对于寻觅2026年安葬吉日的孝贤之家来讲择一吉时吉地安奉先灵，乃关乎家族哀思寄托与后世气运流转之大事。
本年岁在丙午，天干丙火炽烈，地支午火为刃，火势炎炎,有灼燥万物之象，于安葬之事需格外慎重，务求以水土金之气调与,才能荫庇后人福泽绵长。
及至六月节气交小暑，大暑，月建乙未，乙木坐库，未土藏火，燥热之气仍盛,然月中土金渐生，燥气稍敛,若能精择吉日，借天地间一丝清凉肃杀之气，便可化冲为合，转危为安。
本月黄道吉日经严谨推算，综合神煞，干支生克及五行调候，得五日相对适宜,依序为：阳历2026年6月6日星期日，2026年6月15日星期二,2026年6月18日星期五,2026年6月26日星期六,2026年6月30日星期三,然具体择用,尤须结合亡者生辰与山向 以下便详析本月气运与各吉日精微。
流年大势与月份气运交融下的安葬玄机
在丙午流年的大运框架中火为岁君，势不可挡，岁破在子,三煞在北，故本年动土安葬,首要规避子山午向及北方相关方位，犯之则主家宅不宁,易惹官非口舌。
本年“浮沉”，“披头”等凶星亦暗伏，主情绪浮荡与孝服之忧,择日若再冲撞，恐让在世亲人有持续之悲恸，难以释怀，进入六月乙未,月干乙木虽为丙火之印 似有生助，然木入未库，生火之力有限,反有闷燃之虞。
月支未土为本气，内藏丁火，乙木，己土,是燥土也 与年支午火六盒，烈火逢燥土，其焰更炽，故本月择日之核心要义，在于“调候”同“制火”。
必择日课中金水之气透干或通根有力者，才能在烈火燥土中开辟一条清凉荫庇之路,让先灵得以安住，亦让后人气血得以平复。
若日课再见木火，则如火上浇油，不仅安葬过程易生波折，葬后一两年内，最亲之人易出现心脑血管之疾或急火攻心之症,不得不察。
吉日遴选之精微：神煞退避与五行通关
本月所筛五日，首要前提为避开月破，岁破，四离四绝，重丧，三煞等大凶之神煞，在此基础上细审其日课八字之组合，尤重日柱之干支,以及与当年月柱之生克合化，例如阳历6月6日，农历四月廿二,丙辰日。
此日干支，天干丙火与年干丙火比肩,看似火旺，然其坐支辰土为湿土，内藏乙木，戊土，癸水，恰似一清凉水库,可收蓄炎火之气，辰为水库，亦为华盖星,主肃穆清静 与安葬之氛围相合，此日“天德合”吉神临日,能化解部分煞气。
然需留意，辰与年支午火,火土相生 虽无冲克,但热度不减，故用此日，下葬时辰必择申，酉,子，亥时以金水之气引通辰库之湿,完成“火生土 土生金,金生水”的五行流转 才能真正达到荫庇之效，常有命主于此日午时下葬,后反馈家族中多有烦热失眠，口舌竞争之事,便是时辰用错，火气未得疏导之故。
及至6月15日，农历五月初一,乙丑日，此日精妙在于日柱乙丑,天干乙木生年丙火，看似助燃，然其坐支丑土为湿寒之金库，内藏癸水，辛金，己土。
丑与年支午火有“丑午相害”之关系，此害代表一种内部的消耗与不适，然在安葬语境中若处置得当，可解读为以湿土丑中癸水，辛金,来晦害午火之烈 反成“病药”之用，此日“玉堂”吉神值日,主清贵安宁。
用此日之关键，在于借丑土之力,故开穴见土色偏黄黑湿润为吉，若坟茔选址近水塘，低洼之地,则丑土湿寒之力得地，能有效平衡丙午年之燥,后世子孙在财运与健康上可得稳健之利，然若葬地高亢向阳，土质焦红，则丑午之害真成其害,反主后代脾胃寒湿与财运阻滞。
日课交互下的家族气运细推
眼看着进入六月下旬，节气逼近大暑,土气愈厚，6月18日,农历五月初四，戊辰日，此日戊土透干,坐辰土水库，土势厚重，戊土为燥土，然坐下辰库，亦构成“晦火生金”之潜力，此日最妙在“金匮”吉星照临,利于收藏，纳气。
对于安葬来讲是能够将先灵之气稳妥收纳，埋藏于厚土之中的意象，日干戊土与年干丙火，构成火土相生，若家族后人中有从事文化，教育，地产，能源行业者，此日安葬或能承接此种火土旺气，对事业根基有暗助之力。
然戊土亦为七杀，若亡者生辰日干为甲木，则此日构成“甲木克戊土”为财，但亦受丙火泄身,预示后世虽可得财 却过程辛苦,心力消耗颇大，需及时以水木补益自身八字,方得周全。
到了6月26日，农历五月十二,丙子日，此日天干丙火再现，然其坐支子水,正是年支午火之“岁破”方位，子午正冲,力量极为猛烈，乍看之下,此为凶险之日，然择日之学，贵在“制化”同“为我所用”，岁破之冲,主变动，突破。
在特别指定条件下，若家族久处困顿，气运凝滞，或亡者之事有未了之纠葛,用此“冲”之日，反有“冲开迷雾，破旧立新”之效，此日子水为丙火之正官,亦为调候之至宝。
用此日之核心要件极为苛刻：必须准确计算下葬时辰，务使水势强旺（如深夜子时）,一举制住火势，有了“水火既济”之贵格，必须山向大利，不可再犯其他煞位，若条件俱足,此日后人中有望出刚正果敢，掌权执法之人然其一生必多重大转折与挑战，若条件不足而滥用，则主突发灾祸,家宅剧变，是为险招。
及至月末6月30日，农历五月十六,庚辰日，此日庚金透干，坐辰土水库,为“杀印相生”之格，庚金为阳金,丙火为阳火，丙火正是庚金之“七杀”，是...加起来“火炼真金”之象，年柱丙午强火来炼日柱庚辰之金，若金气足,则成器皿 主贵，若金气弱，则被熔毁，主凶。
幸得日支辰土为印，可化杀生身（土生金）,更藏癸水伤官以调候润局，此日“司命”吉神在值，主掌寿命与记录，故用此日，标记先灵之德与后人之命,能在烈火锤炼中被铭记与升华。
对后人来讲尤其在，法律，机械，金融范围易获得突破性成就，但过程必伴随巨大压力与考验，需命格自身强韧才能承受，此日最忌亡者或后人八字中木气过旺，则成“火助木生，木多火塞，金受困”的混乱之局,反主意志消沉 事业多阻。
趋吉避凶之终极叮嘱
本月之中吉日虽已筛选，然每日之下仍有十二时辰，时辰之选择,乃点晴之笔 其重要性不亚于日课自身，如前所述，务求补益日课所缺之五行，在丙午年乙未月的大背景下,补水，金之时辰，如申，酉,子，亥时多为优先考量。
另须结合“仙命”（亡者出生年）之干支，避免日课与仙命冲克，尤其避免“天克地冲”，若仙命为壬子，癸亥等水旺之人用火旺之日课反成水火激荡，虽壮观却不安稳，需取土旺之日以制水护火,方为中与，安葬之事，终是子孙仁孝之心与天地自然之路的契合。
所选吉日，是提供一个天地气机相对调与，便于行事的时间窗口，而非一劳永逸之保险，后世福泽，更赖家族世代积善修德,心正气与，若一味拘泥于吉日而忘却本心，或葬后兄弟阋墙，德行有亏，则纵有吉日良辰,福气亦如沙上筑塔，终难稳固，故曰：吉日乃天时地利须勘舆,人与在孝悌，三者共济,方为荫庇子孙，告慰先灵之大道。