对于白事择日，其要旨在于顺应天时,安抚地祇,平与人事，最终令逝者安息而生者获福,在甲辰流年中择一吉日行出殡之礼,非仅关乎礼仪周全 更深系家族气运之流转。
今年农历十月值乙亥之月水木之气渐盛，然流年辰土为水库,月建亥水为江河,水土交缠,择日需格外精微 务求日课之干支能疏导水气,稳固土性，方得安宁。
若论十月十九日是否为吉日，不可一概而论，须置于具体流年流月之框架下 勘其干支组合,神煞吉凶,冲克刑害 才能定夺,以下便通盘测算,细说端详。
甲辰流年与乙亥月建下出殡择日之命理总纲
在甲辰流年岁君甲木坐辰土财库之上呈“身坐财库”之象，然辰为湿土 内藏乙木劫财,癸水印星 其性复杂,木克土则地气不宁 土覆水则暗潮涌动,对于白事来讲最忌地气动荡,阴湿淤积,进入亥月亥水当令 与岁君甲木遥相呼应，水木之势增强。
亥中藏甲木食神,壬水比肩，水势浩荡 若日课选择不当,极易加剧水土相战之局 主家宅不安,哀伤过度,后续运势沉滞,故而本月择日，核心在于“疏导”与“稳固”。
宜选用天干见火,土以调候暖局,固堤制水之日，地支则喜见未,戌燥土以收纳湿气，或见卯,寅强木以泄水生火,构成流通之势,最忌再逢子,亥,丑等旺水之日 恐成水泛木浮,阴湿过重之弊,不利亡灵归宁 亦易引发亲眷健康忧患。
农历十月可供遴选之出殡吉日详析
本月气场，虽水势主导 然若细究每日干支组合与神煞 仍可择得吉日共三日 其吉凶深浅,所宜侧重各有不同，需依逝者本命与家主年命综合参详 此处仅论日课自身之气机。
吉日一：农历十月初九丙子日之命理征象
丙子日，天干丙火太阳之光,照耀于子水寒涛之上是为“日映寒潭”之象,丙火正官透出,在亥月虽处绝地 然其光明之性可驱散阴霾 赋予仪式以庄严正气 主行事过程光明磊落，少生口舌是非。
坐下子水为正财，与月建亥水劫财相邻,暗藏“财劫交争”之机,故宜出殡 则财星随水而化，反主将过往财务纷争随亡灵一同安葬 有平息旧怨之寓意,然子辰半合水局 加剧水势 若逝者或家主命局忌水 则此日反成拖累。
冲煞在午，生肖属马者或命局午火为用者，此日须避让核心仪式,吉时取巳时（上午9点至11点） 巳火为丙火之禄,可助旺日元,压制过旺水气 此时行事最为稳妥。
吉日二：农历十月十八乙酉日之命理征象
乙酉日，天干乙木比肩 坐酉金七杀之上构成“天比地冲”之锐气,在乙亥月乙木得亥水滋养,藤萝系甲，颇有生气,酉金七杀 为极锋利之雕琢工具,此日最利处理棘手或拖延日久之事 出殡若遇先前择日不顺或仪式有阻,此日可快刀斩乱麻 一举定乾坤。
酉金与年支辰土六盒，合而化金 锐气有所收敛 转而注入岁库 标记将煞气收归地府,反为安稳,更兼“天德合”吉神照临 能化解阴煞,增福添佑,然酉酉自刑潜伏 若家族内部本有心结 此日须防在丧仪中因琐事触发旧痛,冲煞在卯，生肖属兔者当慎,吉时取申时（下午3点至5点） 申金为乙木之正官 可制比肩之纷扰 引正气入局。
吉日三：农历十月十九癸未日之命理征象
癸未日，天干癸水为日主,如雨露之水 滴落于未土燥热之原野,此日最需细辨,在乙亥水旺之月癸水得势,看似泛滥 然坐下未土七杀 坚实有力,恰如中流砥柱，可筑堤岸以约束江河。
未为燥土，内藏丁火偏财,己土七杀,乙木食神 其性热燥,正可调候亥月之寒湿,未土与年支辰土比与 共成堤坝，稳固岁君甲木之根,不致漂摇,此日之妙,在于“湿土燥土相辅相成,共制旺水” 格局颇为稳固 主家宅后运得安,无虞水患阴灵之侵扰。
且未为木库，内含乙木食神 能悄然泄水生火,转化哀伤之气为对逝者的绵绵追思,有“化悲为念”之象,然未土终究为七杀,克身之物,仪式中主事者易感身心俱疲，压力陡增,须提前安排妥帖,各司其职 勿使一人过劳。
癸未日出殡之吉神凶煞与时辰抉择
是日神煞，喜见“天德合”与“月德合”双双降临,天德合主得上天好生之德荫庇 能化解灾殃,月德合主得大地柔与之气扶持，能调与人事,二德汇聚 为白事中罕见之吉兆,大幅减弱丧葬自身自带之阴煞气 令仪式充斥祥与 而非仅余哀戚。
凶煞方面虽有“白虎”,“天吏”等常随凶神，然在二德辉映之下,其力已微，不足为患,冲煞在丑,生肖属牛之人宜回避核心环节,或面向特别指定方位祈福化解,吉时之择,首推卯时（上午5点至7点）。
卯时日出，阳气始升 卯未半合木局 木能疏土制水 使日主癸水得舒 七杀未土得制 气场最为通畅,次选巳时（上午9点至11点） 巳火生旺未土,固本培元,暖局之力最强,末选申时（下午3点至5点） 申金为正印，可生日主癸水 润泽全局 使之刚柔并济。
癸未日干支生克于家眷运势之潜在作用
癸水日主，于家主来讲标记此事之核心气运流转,癸水见未土七杀，七杀代表压力,终结与新的秩序,此事过后 家主或重要孝眷 将卸下长久照护之重担 虽一时身心空落,如释重负又怅然若失 然此乃七杀克身之必然感受。
未中丁火偏财受亥中壬水劫财遥合，需留意财务处理，奠仪礼金宜清晰明了,避免因钱财事务引发亲友间微妙芥蒂 此即劫财合财之象。
然未土终为癸水之根库，待到流月流日引动,此压力将转化为坚实的支撑力与责任感，对家运长远看反有砥定之效。
对于子女辈（以食伤论），未中乙木食神得亥水滋养,暗示子孙虽经丧痛，然其事业,学业反因感悟生命而更专注精进 有化哀思为动力之趋势。
依逝者本命生肖辨癸未日之宜忌
择日之大要，必参详逝者生肖（仙命） 避其重丧,三丧,冲克等大凶,癸未日 地支未土 若逝者生肖属牛（丑）,则构成“丑未相冲” 为大冲,断不可用,犯之恐致家宅接连不宁,若逝者生肖属鼠（子），则子未相害,亦属不利 易引阴灵不安,亲眷多病。
若逝者生肖属马（午），午未相合 且合中带生,反为吉利 主亡灵安息 福泽后人,其余生肖 如兔（卯）,猪（亥）,马（午）,因其与未有三合,六盒之谊，用之更佳,可增祥与之气,此乃日课与仙命契合之关键,不可不察。
对操办白事之孝眷而言的趋避要诀
择定癸未日，虽得吉神庇护，日课稳固,然具体行事 仍有细节须遵循命理以趋吉避凶,是日土气厚重 在安葬方位选择上宜择地势高燥,土质坚实之处,忌近水洼湿地 以强化未土固本之吉。
仪式中宜多用黄色,棕物（五行属土），可少量点缀红色（属火,生土） 以助旺日课用神,镇纳水气,对重要孝子来讲若命局日主为甲乙木,此日得财星滋养 虽哀伤但心神尚能支撑,若日主为庚辛金 此日土厚埋金 易感压抑巨测，须有亲友从旁宽慰。
若想化解可能因冲煞或压力带来的不适，马上在仪式前后 于家中东北方（丑方 冲煞位）放置一盏长明灯（以火化土）,或佩戴一块温润白玉（金生水 平衡土气）,皆可作细微调理,须知 吉日提供天时之便 地利与人与仍需人为周全，才能三才共美,福荫存殁。