阴历八月搬观音吉日 农历八月搬床吉日

2025-12-30 09:13:07 来源:乐星网

话说丙午流年火势炎炎,天干丙火坐下午火为羊刃 乃双火叠燃之象 岁君星君坐镇正南,其威赫赫,流年太岁位在离宫 岁破居于坎位 三煞亦盘踞北方 故此年行事,尤重方位与时辰之择选,一动一静皆关乎气运流转。

农历八月西风渐起,金气始旺 于丙午烈火之中透出一丝清凉,是为调候之机,于此时筹谋搬迁,安床,移奉神像诸事 若能契合天时便可借金水之气以中与岁火,化躁动为祥与 转而生旺家宅。

流年大势与农历八月契机

岁在丙午,干支皆火 火旺至极则易灼伤万物 主年内多有急迫,竞争,口舌之事,午为太岁 子为正冲,故属鼠者今年冲犯岁君 运势多有颠簸,属马者值太岁,亦须稳守心神,另有丑,兔因与午有刑害关系,亦需谨慎待之。

幸得农历八月时序进入丁酉,天干丁火比肩助岁,地支酉金为正财 乃火炼真金之局,酉月金气渐盛,能稍制岁火之烈 为火旺之年中一段难得的缓冲之期,此月“月德”“天德”吉星亦有照拂,利于修造,搬迁,祈福等事,然酉午相破 暗藏金火之争 故择日须精细推敲 务求日课四柱能通关调与,方得周全。

搬奉观音与安床移榻之择日精要

搬迁观音圣像,非比寻常物品挪动 乃关乎一家香火与福祉之接续,其核心在于“安神”同“续气”,择日首重“佛日”或“菩萨诞辰”之邻近,次求日支与家主年命相合 且日课中不宜见刑冲克害观音所标记之“水”“木”五行。

宜选“定”“成”“开”日,主安定,成就,开创,忌用“破”“收”之日 防灵气散逸,安床之事,关乎栖息之安宁与人丁之兴旺 床为休憩之根 其位一动,牵动卧房气场全局。

择日须避开与夫妻或重要就寝者生肖相冲,相刑之日,日课需补益宅主八字之用神 尤喜见“天喜”“生气”等吉星照临 忌“死气”“孤辰”等凶煞,阴历八月之中下述日子经子平术结合神煞仔细测算,各具其妙 可供参详:

农历:七月廿九;

宜:祭祀,祈福,求嗣,开光,出行,解除,拆卸,修造,动土,安床,纳畜;

忌:嫁娶,掘井,伐木,作梁;

吉时:上午7-9点(辰时搬运),下午1-3点(未时安座);

适合人群:需动土修造后安床之家,或搬迁老旧神像需重新开光者;

想一想:此日虽在八月前一日,然节气已入酉月金气初生,丁火透干,与岁君丙火相映,日支为卯,与月令酉金暗冲,主有变动之象,正应搬迁之事,卯木生丁火,火再生土,流通有情,动中反能生旺,冲鸡煞西,属鸡之人主持仪式则需略加留意。

农历:八月初三;

宜:祭祀,祈福,斋醮,沐浴,移徙,入宅,安香,安床;

忌:作灶,安葬;

吉时:清晨5-7点(卯时移香火),上午9-11点(巳时安床);

适合人群:家族整体搬迁或移奉观音香火之家庭;

想一想:此日为“满”日,月相渐盈,标记圆满丰足,日柱甲午,木火通明 与年柱丙午火势相连,主家宅人气旺盛,然火气略重 幸有月令酉金财星在侧,可作消耗,此日利于安香,能使香火传承不断,煞在北,岁破三煞之位 搬运路线慎勿直冲正北。

阴历八月搬观音吉日

农历:八月初九;

宜:嫁娶,祭祀,祈福,求嗣,出行,出火,拆卸,修造,移徙,动土,安床,入宅;

忌:开市,交易,立券,纳财;

吉时:上午9-11点(巳时举行仪式),傍晚5-7点(酉时安顿完成);

适合人群:新婚安床或为子女布置新卧房之父母;

想一想:此日“天喜”星动,大利姻缘人丁,日柱庚子 天干庚金为月令旺气 可耗岁火,地支子水为庚金伤官,能调候炎局,成了“金白水清”之妙,然子午相冲 暗藏冲动 若命主八字喜水,则此冲反为吉应,能冲开火局得清凉,冲马煞南 属马者此日不宜亲自动手安床。

农历:八月十五;

宜:祭祀,沐浴,修饰垣墙,平治道涂,入殓,移柩,余事勿取;

忌:诸事不宜;

吉时:中午11-1点(午时简单清洁神位),下午3-5点(申时轻微调整床位);

适合人群:仅需微调神像方位或床榻位置,不欲大兴土木者;

想一想:中秋佳节,月德合日,团圆之气充盈,然是日干支丙午,与流年岁君伏吟,双重烈火 且“诸事不宜” 故只可进行极其轻微之调整,清洁,不可作为正式搬迁安床之大日,用之则主重复,拖延之象。

农历:八月二十;

宜:祭祀,祈福,斋醮,沐浴,竖柱,上梁,移徙,入宅,安香,安床;

忌:开市,嫁娶,掘井;

吉时:清晨5-7点(卯时移徙),上午11-下午1点(午时安香安床);

适合人群:企业主安放办公室观音像,或家庭隆重举行安床仪式者;

想一想:此日“成”日,黄道吉期,日柱辛亥,金水相生,辛金坐亥水伤官,秀气流行,能有效调与丙午年之燥烈,亥中甲木暗生丙火 亦不伤岁君之礼,水旺生木 木生火,气机流转顺畅,主事后家宅安宁 思维聪敏,尤利文职工作者安床,冲蛇煞西 属蛇者回避即可。

农历:八月廿三;

宜:祭祀,出行,裁衣,冠笄,交易,修造,动土,安床,放水,入殓,移柩;

忌:嫁娶,掘井,造船,造桥;

吉时:上午7-9点(辰时动土修造),下午3-5点(申时安置床榻);

适合人群:安床前需对卧室进行小型修造,改换电路等家庭;

想一想:日柱甲寅,干支双木,为烈火年岁中难得之印星旺日,木能生火 看似助火势,实则甲木参天亦能遮阴调候 且木旺生火 火生土 土再生月令酉金,财源有路,此日安床 主得长辈荫庇 睡眠安稳,然寅午半合火局,若卧室朝南 午后易觉燥热 需以窗帘等物稍作化解。

农历:八月廿六;

宜:祭祀,祈福,求嗣,开光,出行,解除,伐木,拆卸,修造,动土,起基,安床;

忌:嫁娶,作灶,出火,置产;

吉时:上午9-11点(巳时拆卸旧物),下午1-3点(未时安设新床);

适合人群:需要彻底更换旧床,拆除旧家具后安新床之家;

想一想:此日为“除”日,有除旧布新之象,日柱丁巳,干支火旺 与岁君丙午火势连天能量极强,幸得月令酉金财星合住巳火,能引火生土 土再生金 成了“火土金”顺生之链,用此日 须动作果断迅速,一气呵成 主能革除旧弊,焕发生机,冲猪煞东,属猪者不宜在场主持。

仪式流程与生肖禁忌详解

择定吉日,尤须配以合宜之仪轨,才能将天时之利落地为家宅之福,搬动观音圣像前,应先于原处禀告,以清水轻拭法身,用红布或黄布包裹稳妥,迁移途中宜保持香火不灭者,可用小型香炉随身,若无此条件,则须确保法像头部高于人身 且不可倒置。

至新位安奉,必先以罗盘或感知之法,定下清净明亮,不受门冲,不背厕污之方位,摆正后即行开光或重新加持之礼,奉上清水,鲜果,素香,诵念圣号,安床之理亦深 新床入室,切忌从大门直接抬入 可拆卸后于室内组装。

床板安放时下可压置“七星铜钱”或“祥安阁五帝钱”,主镇宅旺丁,床头宜靠实墙,避横梁压顶,离窗户稍远,安放妥当后,铺上崭新床褥 邀家中辈分最高或福泽最厚之长辈率先坐卧片刻 称为“暖床” 以接旺气。

是年丙午,太岁在南,岁破三煞在北,故无论安奉神位或安床,其过程皆应避免从住宅正南方开始,向正北方结束之动线 以防冲犯。

若家主生肖属马,鼠,牛,兔,因与太岁有值,冲,害,刑之关系 更需谨慎 除择吉日外,仪式全程可佩戴或于家中吉位安放祥安阁联吉锦袋,以作调与岁君,稳固根基之助,尤须留意,安床之后,三日内卧房不宜让外人进入 亦不外借卧室物品 以固气场。

择吉避坑之要诀

黄道吉日虽好,亦须与人事相合,否则其力减半,常见误区 有“冲煞日主冲突动荡”,若所选日之地支与家主生肖相冲,纵是黄道 亦会引发口舌疾病,故择日必先避此大忌。

“宜忌颠倒主事倍功半”,黄历所载之“宜”乃天时之利 若用于所“忌”之事,如移徙日用于安葬,则气场相悖 难得其助,“吉时不取主效力不彰” 一日有十二时辰,各有星神轮值 择吉时而动,如顺水行舟,能放大吉日之效。

更有“五行悖逆主内耗不止”,若家主八字喜水 却择一火旺之日搬迁 则虽外象顺利 内里却耗损元气,需以日课四柱全局调配,寻得生助用神之机,故择吉一事 实乃“天时,地利,人与”三维合一之精密推算 绝非翻阅黄历简单对照即可尽得精髓,世人但知择日 往往忽略自身命局与日课之深浅配合,此乃最大之“坑” 不可不察。

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