公元二零二四年六月（甲辰年庚午月,辛未月）商业黄历通胜
甲辰年六月自阳历六月五日芒种节气始，交入庚午月,至七月六日小暑节气前 皆为午火当权之令,其间天地之气，丙火临官 午为帝旺 火势炎炎 光芒万丈 主事急速 利于彰显,推广,造势,然火过旺则易焚 土过燥则失养,故吉日遴选,首重调候中与。
全月可得上佳开业,签约,嫁娶吉日约七八之数，如六月七日（甲午）,十二日（己亥）,十七日（甲辰）,二十四日（辛亥）,三十日（丁巳） 皆蕴藏水火既济或火土相生之机，然具体事宜 尤须参详日课细微 契合主事者命局,方得锦上添花之效。
整体天时分析
今岁甲辰，纳音覆灯火 木龙腾飞，水库丰盈,流年干支 甲木参天而坐辰土湿泥,木气通达而土性深厚,暗藏癸水财源 乙木根苗,格局气象宏阔,主变革与生机并存,然流年气运,需与月令交织,才能窥见当下之具体契机与隐忧。
步入阳历六月即农历五月庚午,月柱庚午，天干庚金为偏财 地支午火为正官 又为桃花,将星,庚金坐午火败地 其实是“财官双美”却暗藏“火炼真金”之象,纳音路旁土,虽为土音，然生于午月烈阳之下 其土焦燥,需水润泽方显滋养万物之功。
庚午与年柱甲辰，天干庚甲相冲,为偏财冲克比肩，主商业竞争加剧,合作易生枝节,亦主动荡中寻求破局之机,地支辰午虽无直接刑冲,然辰为湿土晦火 午为旺火生辰,二者有相生之意 可稍解天干冲克之戾,寓意根基稳固之业 反能吸纳此月之旺火官星气势 转化为名誉与权柄。
故本月天时外显为激烈竞争与急速拓展之势（庚甲冲,午火官星），内里则考验根基是否敦厚,条件 （水）能否调候（辰土晦火生金）。
自六月五日至七月六日，节气行庚午月,此月火势达到极盛，阳气鼎沸,所有事宜 若能顺应火性,如文化,科技,能源,餐饮诸业 可得时运助推,然若需静守,蓄养,谈判,精密操作之事,则需择取水火既济,金水相生之日 以制炎燥,求其周全。
吉日详细说明
兹将本月适于各类商业及人生要事之吉日,析列如下,供为参详：
一,结婚嫁娶
嫁娶乃人伦之始，合两姓之好,最重阴阳与合,夫妻恩爱绵长,日课选取,首看日柱干支阴阳协调 次观与男女命局之与睦,再求当日神煞祥与，避忌刑冲克害,午月火旺 喜见金水调候以成既济,亦宜湿土晦火以护金水。
农历五月初二,阳历六月七日,星期五（甲午）
干支五行：甲午，沙中金,天干甲木生地支午火 木火通明之象,午为桃花 甲为天月德贵人（依据《协纪辨方书》五月天德在乾亥,月德在丙 甲木为十干之尊 亦可为贵气所钟 然严谨论之,此日非标准天月德日,但其甲木高透,自有贵气）,主喜庆盈门，人缘广聚,沙中金需火炼而成器 故此日婚配 利于夫妻在热烈情感中相互砥砺,成就美好家业。
吉凶神煞：天赦,月恩,四相,时德,天赦日乃赦过宥罪之辰，百事皆吉，尤利婚姻盟誓,寓意消解前世冤愆 今生与睦开端,月恩,四相利于生长,合与之事。
宜忌分析：宜,虽日柱午火自刑，略有情绪反复之象 然得天赦,月恩等吉神高照 甲木透干疏火,可解其刑,更喜年柱辰土晦火生金,时辰若再择取亥时（水）或丑时（湿土） 则可成“木生火→火生土→土生金”之流通局面 旺气得以转化,情意得以绵长,唯需留意,男女命局若午火为忌且无制，则此日火势略猛。
农历五月初七,阳历六月十二日,星期三（己亥）
干支五行：己亥，平地木,天干己土为湿土,可泄午月旺火之气,地支亥水为正财,正官长生之地 且内藏壬水,甲木,亥水直接调候午月炎燥,成“水火既济”之佳象,己土坐亥水财官之上根基稳固，预示婚后家宅安宁,财官两利。
吉凶神煞：天德合,月德合,福生,续世,天月德合乃吉神汇聚，主得上天福佑,贵人暗中相助,福泽绵延后世（续世），于婚姻来讲乃大吉之兆。
宜忌分析：大吉,此日五行流转最为有情,午月火旺，得亥水制火存金（庚金财星） 又得己土透干护卫,形成“火生土→土制水（有情之制）→水生木”之循环 气息中与,诸吉神临日,结婚嫁娶,可得天时,地利,人与之助,标记夫妻与顺，家道昌隆。
农历五月十七,阳历六月二十二日,星期六（己酉）
干支五行：己酉，大驿土,天干己土晦火生金 地支酉金为庚金财星之根,亦为桃花,酉金与月令午火,为“官星临长生,财星得禄地” 且酉辰相合 与太岁有合,主姻缘得长辈,社会认可，关系稳固。
吉凶神煞：天愿,六盒,不将,天愿日乃上天顺遂人所愿之日,六盒主与谐美满,不将日尤利嫁娶,阴阳调与。
宜忌分析：宜,此日焦点在于“财官印”流通,午火（官）生己土（印），己土生酉金（财）,财气通门户 且与太岁辰土相合 根基深厚,大驿土纳音,沟通四方，利于远缘或跨地域之姻缘,然酉金与月令午火有相克之象（火克金）,虽为“财官相战” 但有己土转化 反成“官印相生护财”之局,主夫妻能共克时艰 理财有方。
二,开业求财,签约合作
开业为基业之始，签约系利害之盟,所求者 财源广进 合作稳固,日课需财星（金）有根得生，官星（火土）有制得用,避免刑冲破害造成破财失信。
农历五月初一,阳历六月六日,星期四（癸巳）
干支五行：癸巳，长流水,天干癸水为雨露,正可调候午月燥炎,地支巳火藏丙戊庚,为财星（庚）之长生,巳午半会火局 加剧火势,但癸水透干,如甘霖济火，有了“财星逢长生,食神生财”之象,长流水纳音 寓意财源细水长流。
吉凶神煞：天德,月德,王日,普护,天月德贵人最强组合临日，百灾消散，万福来临,王日利尊长,领导之事 开业剪彩易得贵官扶持,普护之神,主普遍护佑 利于公众事业。
宜忌分析：大吉,此日妙在癸水调候有力，巳火长生财星，且得天月德双贵加持 开业,签约 主客尽欢 多有意外助力与口碑传播,然巳亥冲,若主事者生辰日支为亥 则略有波动。
农历五月十一,阳历六月十六日,星期日（癸卯）
干支五行：癸卯，金箔金,天干癸水润局,地支卯木生月令午火 转而再生年支辰土,卯辰相害 但亦有木土交缠之意,金箔金为装饰之金，需火炼木衬方显其华,此日水火木土俱全 虽财星不显 但流通有情。
吉凶神煞：母仓,阴德,益后,续世,母仓利积蓄,仓储类开业,阴德主暗中积福得报,益后,续世皆利长远发展，福荫后人。
宜忌分析：宜,此日五行流转为“水生木→木生火→火生土”，气聚于土 土为产业,为仓库,故尤利于文化,教育,服饰,地产相关行业开业，或签订长期租赁,产权协议,金箔金纳音,亦利于美容,设计,艺术类事业,唯卯辰相害,细节条款须反复厘清。
农历五月十九,阳历六月二十四日,星期一（辛亥）
干支五行：辛亥，钗钏金,天干辛金为纯正财星 自坐亥水伤官 金水相生,智慧生财之象,亥水调候午火 辛金得亥水淘洗 愈发精纯,钗钏金乃成器之金,贵重而需爱护，标记事业精致,有格调。
吉凶神煞：天富,金堂,鸣吠,天富,金堂主财库丰盈,鸣吠利声响,宣传之事。
宜忌分析：宜,此日财星透干，伤官生财，主以创新,技艺,口才获利,开业利于金融,珠宝,科技,咨询,传媒等行业,签约则利于条款清晰,以智取胜之合作,亥水伤官亦需约束,避免言辞过于直锐。
三,搬家入宅,安床设灶
搬家入宅乃气场迁移，安床设灶关乎起居安宁,所求者 人宅相安,动中求静,纳吉迎祥,日课需宅主（印星,比劫）稳固 宅基（日支）无冲，且有吉神照临家宅。
农历五月十二,阳历六月十七日,星期一（甲辰）
干支五行：甲辰，覆灯火,日柱与年柱伏吟，皆甲辰,伏吟主重复,回归,巩固,甲木坐辰土水库 根深蒂固,与月柱庚午 天干庚甲冲 地支辰午无冲 反有晦火生金之谊,覆灯火纳音,与年柱相同 有灯火相传,家宅延续之意。
吉凶神煞：天马,月空,青龙,天马主动迁，契合搬家之事,月空可化解部分伏吟反复之弊,青龙为吉神，主喜庆入门。
宜忌分析：平吉，需择时,此日搬家 利于回归故里,换至更大宅邸（伏吟主重复扩大） 或家族内部搬迁,甲木根气深厚，家宅稳固,然伏吟之日,搬动过程易有物品来回,手续重复之象,最宜选择申时（15-17点）或酉时（17-19点）,以金（官杀）来制衡伏吟之木,并促成“木→火→土→金”之流通,则动迁顺利,新宅安宁。
此日亦为搬家入宅之上选,理由前文已述：己亥日，水火既济 家宅（土）得润,亥水为甲木长生，亦利家宅人气,天德月德合,福生续世等吉神 确保迁移过程平安顺遂,入住后福泽绵长。
农历五月廿二,阳历六月二十七日,星期四（甲寅）
干支五行：甲寅，大溪水,天干甲木比肩,地支寅木为根禄，木气极为强旺,寅木与月令午火半合火局 与年支辰土亦无大碍,大溪水纳音 水势浩荡 可济午火 亦能生木。
吉凶神煞：天贵,官日,吉期,天贵主得尊贵之力,官日利见贵,安家,吉期指美好的时辰。
宜忌分析：宜，然有讲究,此日木气亢盛 若宅主命局喜木,或家宅朝向东方,东南 则搬家入宅 必使人丁兴旺,生机勃勃,大溪水纳音，水木相生,家宅气场清新流动,然木过旺则易克土（宅基） 故不宜在宅内动土敲打,最宜选择午时（11-13点）引动“木火通明”之局,或申时（15-17点）以金制木护土,平衡宅气。
四,安门修造,破土动工
安门为纳气之口，修造乃变动宅基,事关家业长久稳固,日课最忌冲撞太岁,月令,亦忌日支自身逢冲,需土金稳固，以土为基,以金为框架。
此日于安门尤为适宜,己酉日，土金相生 坚固之象,地支酉金为门户之象，与年支辰土相合,谓之“门户合太岁”,根基稳固 纳吉入宅,天愿,六盒等神煞,确保工程与顺,与人无争。
农历五月初十,阳历六月十五日,星期六（壬寅）
干支五行：壬寅，金箔金,天干壬水为江河之水，强力调候午火,地支寅木生火,金箔金需雕琢,此日水木火金俱全,五行流转。
吉凶神煞：天巫,福德,不将,天巫利祭祀,动土仪式,福德保平安,不将宜婚嫁亦利动工。
宜忌分析：宜破土,修方,壬水调候有力，寅木疏通，金箔金成器,破土动工 可借壬水之势化解地煞,工程顺利,然寅木与月令午火合,火势仍存,若修造方位在南方,需谨慎控制火源。
辩证判定说明
以上吉日，皆据本月庚午之火土旺气 择其有调候,制化,流通之日而论,然黄历之路,在于趋避 而非定命,吉日之“吉”,乃天地气场之偏向,其最终成效,必与人之命局,事之具体形态相交织，吉凶常有转化。
若命局喜火，则午月本为旺地 择丙午,丁巳等火旺之日开业,嫁娶,反能乘势而上成就显赫,然若命局忌火，即便择取辛亥,癸亥等水日 水入火乡,亦有激荡之险 需命局中另有强力金水为根,方成既济之功。
又如“午午自刑”，固有情绪纠结,旧事缠绕之象，然于艺术创作,详细思考来讲此“自刑”反成自我砥砺,反复锤炼之动力,若日课辅以文昌,华盖等星,则凶中藏吉。
神煞之用，亦需辩证,天月德固为至尊吉神,然若所择日干支与事主命局构成“天克地冲”等重大不利 则吉神之力先用于化解凶灾,其赐福之力便减,反之 若仅遇小耗,五墓等平煞，而日课五行与事主极度契合,则煞气不显 福气自临。
故选用吉日，不可执一而论,以上所荐,乃就常理常情 取天地与气最盛之日,具体施行 尤须结合主事者生辰八字，详察其喜用忌神,与日课四柱综合参断 方为万全之策。
五行调候建议
综观庚午月火土旺极，金水衰微,故无论择取何日 行事之时若能于方位,颜色,仪式上加以调候，可收事半功倍之效。
补水制火：重要会议,谈判,签约，宜选择场所之北方（坎宫）,或现场布置黑色,深蓝色装饰，饮用汤水,茶饮,搬家入宅时可先于宅内北方位放置清水盆或鱼缸（需结合具体宅运盘）。
用金生水：开业典礼,安床设灶，可多用金属制品（如铜鼎,风铃）作为礼器或摆设 人员佩戴金银饰品,择时上优先考虑申时,酉时（下午3-7点），以引动金气,形成“火生土→土生金→金生水”之良性循环。
借土晦火：修造动土,奠基立柱，自身即是土行当令,可选用黄色物料 仪式中融入陶土,石材元素,以厚土之性,转化旺火之气,使其成为生发万物之能量，而非炎燥焚烈之灾。
天地之气，流转不息,甲辰年庚午月火耀长空 既是挑战 亦为机遇,明其性,知其变 顺势而为 以智调候，则虽处炎夏,亦能觅得清凉稳固之生机,成就一番红火而持久的事业家业。