岁次丙午,火德当空 天干丙火坐下午火为根 形成烈火燎原之势,流年火旺土相,木气亦为之耗泄,全局炎燥之气炽盛,太岁丙午坐镇正南离宫,其力雄浑刚猛,主革故鼎新之势 亦主激烈动荡之象。
岁破位于正北,主破耗动荡 凡坐北向南之动 皆须慎之又慎,三煞同聚北方坎水位,水汽遭火土重克,煞气暗伏 故修造,动土,搬迁之事 若关联北向,必有阻滞烦忧。
值此火炎土燥之年祭祀之事尤显紧要,乃是以至诚之礼沟通天地,凭馨香之德祈求庇佑 调与阴阳 以柔济刚 为身处湍急流年运势中之人寻得一处心安神宁之契机,今岁行事,宜怀谦敬之心,择吉日而为 才能在变动得先机,于炎烈下护得周全。
2026年农历四月祭祀黄道吉日详解与择吉要诀
丙午流年大势与巳月气象交融
岁在丙午,干支皆火 其势如日中天,纳音天河水,虽曰雨露之水,然落在烈火之年反成蒸腾之象,故全年气运呈现出一种外显的繁荣与内藏的焦灼。
火主礼,亦主速 社会层面多见礼仪革新,文化炽盛,科技迅捷之象,然火过旺则礼崩乐坏,易生口舌争端,心脏血管之疾,与突如其来的火爆冲突。
流年飞星,五黄大煞落于中宫,二黑病符星飞临西北,土星受旺火催生 煞气亦被激荡,故全年需格外留意脾胃疾患与意外之伤。
至于农历四月节气交接于立夏与芒种之间,月建巳火,与岁支午火互为羊刃劫财 又为火的“临官”,“帝旺”之地,可谓旺火叠见 炎燥至极。
巳中藏干丙火,庚金,戊土,庚金长生于此,然在烈火环伺之下,金气脆弱 有如置身洪炉,炼金成器虽好 稍有不慎则熔化为流,故此月整体气象 是机遇与压力并存,革新与消耗共舞。
祭祀之举,正在于以水德(祭品之酒,心之诚敬属水)调与烈火,以土德(祭祀之仪,坛场之静属土)收纳旺气 从而为个人与家庭运势,开辟一条宁静而有力的荫庇之路。
事业求谋:火旺熔金,以水润局
事业宫气运,丙午年火旺克金 金为义气,为决断,为财帛,故是年于事业求谋,常见表面红火而内里消耗,项目推进迅速但利润空间受压 同事伙伴间易因利益分配或理念不合而生争执 此乃“比劫争财”之象。
流月巳火,更添竞争之激烈 职场环境有如熔炉,命局中若以金为用神者,此月压力陡增,决策易有失误 财务易见亏损,若以火为用神者 虽得势能,然亦须防刚愎自用,反遭众人离弃,于此时节行祭祀之礼,祭拜祖先或行业祖师,其深意在于“以水生金”。
祭祀时心怀诚敬,思慕先德 此心性属水,祭品中的酒水,亦为水象,水能调候烈火 能润泽燥土,更能滋养那岌岌可危的庚金,庚金得润 则人的决断力,执行力,财运才能从焦灼中解脱 焕发韧性。
尤须留意,祭祀吉日的选择 当优先择取日柱中带有壬,癸,亥,子水气,或构成“水局”之日 借助天时之力,强化“润局”之功。
若祭祀方位能朝向命主之“印星”或“贵人”方位,则更添一分庇佑,有助化解人际纷争,稳固事业根基,使人在炎炎竞逐中头脑清醒 步伐稳健。
姻缘情感:火炎土燥,以木通关
感情世界,丙午年与巳月火土一片,于姻缘来讲多有考验,火主情欲,亦主波动,旺火之年情缘来得快 去得也可能急,容易有一见钟情之浪漫,也易因性格急躁,言语冲撞而致关系骤冷。
对于已婚者,火旺生土,土为食伤,食伤过重则易对配偶挑剔,抱怨,口角频生 加之“劫财”旺相,亦需提防外界勾引干扰夫妻关系,巳月火势登峰,情感世界犹如夏日午后的沙漠,看似热烈,实则缺乏滋养的绿洲,祭祀祖先,于姻缘一道,有“木火通明”之妙。
因祭祀连通血脉,血脉属木 木为仁爱 为生长,为家庭之纽带,通过庄重的仪式感,能唤醒家族传承中的温情与责任(木) 这份木性能疏导过旺的火气(情欲与急躁),转化为文明的礼教与温暖的家庭之光(木火通明)。
故祭祀乃是以“木”来调与“火”跟“土”的燥烈,令家庭成员之间多一分体谅 少一分苛责,令未婚男女,在寻觅良缘时多一分清醒与持重,少一分盲目与冲动,择吉时可侧重选择日支为寅,卯木 或天干透甲,乙木的日子,使木气通达,有效扮演“通关”之神 护佑情缘与睦,家宅安宁。
健康寿元:炎燥伤身,以土纳火
健康之虞,丙午年巳月最显者 莫过于“火旺土焦”,火对应心,小肠,血脉,眼睛,过旺则心悸失眠,血压不稳,目赤发炎,口舌生疮,火旺生土,土对应脾胃 然燥土无法生金(肺,大肠) 反成淤塞,故脾胃失调,消化不良,皮肤干燥瘙痒,呼吸道不适亦为常见。
更有甚者,烈火熬干水汽(肾,膀胱) 造成腰膝酸软,耳鸣头晕,阴虚火旺之症,祭祀仪式自身 便是一剂“培土纳火”的良方,祭祀的场所需清净安稳,此乃土德,祭祀的过程要求心平气与,举止安详 此亦为土德,土能收纳火的狂躁之气 使其转化为温煦的生机。
通过祭祀,人将注意力从外在的纷扰与内在的焦灼 转向对生命本源(祖先)的沉思与感恩,这是一种极好的精神内守,能有效平复心火,安抚脾胃,在吉日选择上宜用“定”,“执”,“成”,“开”等黄道吉日,这些日子气场相对稳定 利于安神定志。
祭祀时可着重祈愿家人安康,心怀对生命的敬畏,此举暗合“土载万物”之德,能增强个人命盘中的“印星”(土)力量,起到固本培元,缓解燥疾之效,对于体质偏燥热者,此月祭祀尤为有益,是一年之中借助天时人事调养身心的关键节点。
2026年农历四月祭祀黄道吉日列表与逐日批注
2026年农历四月(阳历约2026年5月16日至6月13日)间,利于祭祀祈福的黄道吉日共有九天其气韵各有侧重 择其精要,逐一分述如下:
阳历2026年5月18日,星期一
【农】阴历四月初二
【宜】祭祀 祈福 求嗣 开光 解除 伐木 拆卸 修造 栽种 纳畜 安葬 修坟 立碑
【忌】嫁娶 进人口 安床 出行 赴任 作灶 入宅 移徙
【时】①甲子时:23:00-00:59,②丙寅时:03:00-04:59,③丁卯时:05:00-06:59
【冲】冲狗煞南
先生说:此日为“除”日,有除旧布新之意,日柱丙寅 天干丙火与岁君比与 地支寅木为月建巳火之生源 木火相生,气势通明,然寅巳相刑 暗藏变动,祭祀祈福 可除旧岁之晦,启新程之吉,尤利拆除,清理旧物后举行祭祀 寓意鲜明,然煞在南 若祭祀场所朝南,须以清水静置片刻化解燥气。
阳历2026年5月21日,星期四
【农】阴历四月初五
【宜】祭祀 沐浴 扫舍 捕捉 畋猎 结网
【忌】嫁娶 栽种 安葬 作灶
【时】①壬子时:23:00-00:59,②甲寅时:03:00-04:59,③乙卯时:05:00-06:59
【冲】冲牛煞西
先生说:此日为“定”日,主安定,稳固,日柱己巳 与月建伏吟,土旺火相 日坐帝旺,巳火为金之长生,此日祭祀 于稳定家宅气场,巩固现有事业成果最为有利,有“守成”之功,然伏吟之日 不宜有太大变动之求 心念以感恩,告慰为主则吉,煞在西 金属物品勿置祭台西侧。
阳历2026年5月24日,星期日
【农】阴历四月初八
【宜】祭祀 祈福 求嗣 斋醮 订盟 纳采 解除 架马 开柱眼 修造 动土 起基上梁 归岫 入宅
【忌】盖屋 栽种 安葬
【时】①癸酉时:17:00-18:59,②甲戌时:19:00-20:59,③丙子时:23:00-00:59
【冲】冲龙煞北
先生说:此日为“危”日,危中藏机 宜谨慎祈福,日柱壬申,壬水透干 如久旱甘霖,正可调候丙午年巳月之炎燥 大吉之兆,申金为壬水长生之地 金水相生,智慧与财源皆得滋养,此日祭祀 最利祈求转危为安,化解口舌官非 亦利求取学业,智慧之进步,然岁破,三煞在北方 冲煞亦在北 祭祀时务必避开正北方向。
阳历2026年5月27日,星期三
【农】阴历四月十一
【宜】祭祀 祈福 开光 求嗣 斋醮 纳采 订盟 求医 治病 起基 定磉 造船 取渔 解除 安葬 启钻 谢土 入殓

【忌】开市 嫁娶 动土 掘井 开池
【时】①乙丑时:01:00-02:59,②戊辰时:07:00-08:59,③庚午时:11:00-12:59
【冲】冲羊煞东
先生说:此日为“开”日,生气勃勃 宜开展,启程之事,日柱乙亥,乙木坐亥水长生 木气根深蒂固 得水滋养,是“水木清华”之象,此日祭祀,生机盎然最宜为新的项目,计划,人生阶段祈福开光 祈求祖先庇佑其顺利开启,成长,水木相生,亦大利健康祈愿,尤利肝胆,筋骨之调养,煞在东,祭祀时东方宜静不宜动。
阳历2026年5月30日,星期六
【农】阴历四月十四
【宜】祭祀 解除 断蚁 会亲友 馀事勿取
【忌】嫁娶 安葬
【时】①丁卯时:05:00-06:59,②己巳时:09:00-10:59,③壬申时:15:00-16:59
先生说:此日为“闭”日,主收敛,静守,日柱戊寅 戊土厚重 坐寅木官星之上有受压之象 然亦为约束自我,反躬自省之机,此日祭祀,不宜宏大愿望,宜于静室中简单祭拜 追思先人解除心中积郁之“蚁患”(琐碎烦恼),或化解小人是非,会亲友同祭,可增温情,但不宜商讨重要决策,煞在南,同5月18日,需留意。
阳历2026年6月2日,星期二
【农】阴历四月十七
【宜】祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 伐木 拆卸 修造 栽种 纳畜 安葬 修坟 立碑
【忌】嫁娶 移徙 作灶 出火 开市 入宅
【时】①庚午时:11:00-12:59,②癸酉时:17:00-18:59,③甲戌时:19:00-20:59
先生说:此日为“除”日,与月初呼应,日柱辛巳 天干辛金得巳火锤炼,为“金神”之火炼真金之象,此日祭祀,大利“除”去事业上的顽疾,技术瓶颈 祈求在压力与竞争(火)中锻造出真正的才华与价值(金),对于从事金融,法律,机械,医疗等金性行业者 尤为契合,然辛金娇弱,需诚心正意,方得成全,煞在西 祭台西侧宜整洁。
阳历2026年6月5日,星期五
【农】阴历四月二十
【宜】祭祀 沐浴 扫舍 修饰垣墙 平治道涂
【忌】嫁娶 安床 治病
【时】①癸酉时:17:00-18:59,②乙亥时:21:00-22:59,③丙子时:23:00-00:59
先生说:此日为“定”日,再逢安定之气,日柱甲申,甲木坐申金七杀之上木被金克,看似压力,实则“甲木参天脱胎要火”,今岁月火旺,反成“木火通明”之催化的基础,此日祭祀,利于稳定当前略显紧张的局势(如工作压力,家庭关系),通过祭祀的“火”来化解“金”的肃杀,将压力转化为动力与文明之礼,沐浴,扫舍后祭祀,效果更佳,然岁破,三煞在北,冲煞亦北,切避此方。
阳历2026年6月8日,星期一
【农】阴历四月廿三
【宜】祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除上梁 入宅 移徙 安床 安门 纳财 纳畜 造畜稠
【忌】伐木 行丧 破土 嫁娶 安葬 开渠
【时】①丙子时:23:00-00:59,②丁丑时:01:00-02:59,③己卯时:05:00-06:59
先生说:此日为“危”日,与月初八类似,危中有贵,日柱丁亥,丁火坐亥水贵人之上水火既济 为“星宿天河”之象,大吉,丁火为星光 在丙午烈日之下 得亥水滋润 反能显其光辉,此日祭祀,最利祈求贵人相助 化解危难,于迷茫中得指引,亦利求取姻缘与合 因丁壬暗合(亥中藏壬) 有情意相通之妙,星光之火 也利文艺,创意工作者祈福,煞在东,祭祀时心神勿东张西望。
阳历2026年6月11日,星期四
【农】阴历四月廿六
【宜】祭祀 作灶 馀事勿取
【忌】安葬 开市 嫁娶
【时】①己卯时:05:00-06:59,②壬午时:11:00-12:59,③癸未时:13:00-14:59
先生说:此日为“开”日,月尾再逢开门纳气之机,日柱庚寅,庚金坐寅木财星 然木被旺火泄气,财来财去之象,此日祭祀,重点在于“开”源 祈求开拓新的条件 渠道,人际脉络 但心态需放平 以“广种福田”为先 莫强求 immediate 回报,祭祀后作灶或整理厨房 有助增强家庭食禄之气,煞在南 祭毕可用少许盐米洒于南方门槛外,以净宅气。
祭祀流程要义与生肖协同之路
祭祀流程首重净心与净场,净心则需在祭祀前三日,饮食清淡,言语与善,忌动怒交盒 使自身气场趋于清明平与,净场则于祭祀当日清晨,以清水调与少许盐粒或柚子叶水,由内而外洒扫祭台及周围,寓意荡涤污秽。
祭品准备,需“三牲”或“五果”依传统而定,关键在于新鲜洁净,心到神知,摆放祭品时酒水(水德)置于前 香烛(火德)居中肉食果品(土德,木德)在后 暗合“水火既济,木土相生”之理,上香时三炷为敬 心怀所愿,但忌喋喋不休,默祷即可,烧化纸帛 须待香火将尽 以示始终如一,礼成后,祭酒可酹地少许,其余分享家人谓之分福。
生肖适配方面丙午年犯太岁者(生肖马,鼠,牛,兔),于巳月火旺之时情绪易躁,运势波动更显,此四生肖之人参与祭祀 更需择吉日吉时借助祭祀的安定之力以与缓岁冲。
尤可于家中洁净处安放一件“祥安阁联吉锦袋”以作化解太岁之辅,其内蕴五行通关之理 能在岁君与个人之间构筑一道缓与屏障,祭祀时邀请家族中生肖属虎,狗,羊的贵人参与 因其与太岁有合,生之谊,能带来与气与助力。
能量强化,可于祭台下铺垫黄色绸布(土德,以纳火),或于香炉旁放置一枚清水碗 内置一枚鹅卵石(金生水 以润局)。
祭祀完成后的三日内,为气场融合稳固之期,忌与人发生激烈争吵 忌借贷财物,家中器物亦不外借 以保祭祀所祈之福气得以沉淀,缓缓滋养家运。
祭祀择吉的深层命理指归
择吉之核心,在于“天人相应”,命理中祭祀日之选择 需与主祭人之命盘喜用相契合 方为至上,若命主八字喜水,则当优先择取如壬申,癸酉,辛亥等金水相生之日柱吉时此时祭祀 天地水气充盈,直补命局所需 效果最为彰著。
若命主喜木,则乙亥,甲寅等日柱为上选,祭祀所引动的生发之气,能助旺自身事业与健康根基,对于命局火旺土燥之人任何吉日祭祀皆有调候之益,然若能选在带有壬,癸,亥,子水的日子,则如久旱逢霖,身心俱悦。
反之,若命局水泛木浮,反喜丙午,丁巳等火旺之日祭祀 以其火暖局 使水木得以生发,此中玄机,非刻板教条所能尽述 常有命主于此日祭祀后,顿觉心神安宁,阻滞之事悄然化解 便是天时,人事,己身三者频率共振之验。
故择吉虽有其通则,然最高境界 乃是明了自身命局之寒暖燥湿,旺衰喜忌 于黄道吉日之中再择取与自身气息最相投契的那一时空节点,如此 则祭祀不仅是仪式 更是一次精妙的个人风水布局,一次与天地祖先前世今生的详细对话与能量交换。