岁次丙午，流年天干为丙火，地支坐午火，可谓烈火炎炎,双火叠加之势，岁君掌令,火势燎原 乃元气勃发之象，然过犹不及,火旺则燥 易生虚浮动荡之气。
是年五行火德极盛，木能生火，故木气亦随之亢扬，火多则焚金,金气受挫，火炽则耗水,水气衰微，火旺生土,土气遂得滋养，故此年大局，重在“调候”二字，水火既济方为佳境，若失衡则多有口舌纷争，心浮气躁之患。
于祭祀追远之事，尤须择取金水润下，土性敦厚之良辰吉日,以阴柔清静之气调与岁君暴烈之火，才能上应天时下契地利，中合人情，使虔敬之心通达先祖，荫庇后人。
流年既明，乃可论及各领域之细节，事业宫位,丙午之火主文明，礼仪，电子，能源之业大放异彩，然“羊刃”潜伏,主竞争激烈 暗藏锋刃，若命局喜火，则如鱼得水,事业腾达，若命局忌火，则如坐针毡，压力倍增,容易有文书失误，官非口舌。
尤须留意“子午冲”，生肖属鼠或日支为子者,事业易见突发变动，谋事需稳中求进，切忌冒进，姻缘之事，午为桃花旺地,异性缘份炽热 然丙火为阳,性主发散，感情易来去匆匆,难有沉淀，夫妻宫受冲者,易生口角隔阂，需多加包容忍让。
健康一道，火旺克金，金主肺，呼吸道，大肠,故此年需格外留意相关疾恙，尤以夏秋之交为甚，火炎土燥，亦需防范心血燥热，失眠焦虑之症,宜静养心神 食补润燥。
至于祭祀择吉，乃慎终追远，连通天地人之大事,不可不察，丙午年祭祀,首重避开“冲煞”，岁破在子，三煞在亥，子,丑北方,故坐北向南或动土于北方皆需慎之又慎，太岁位在正南午方,亦不可轻易触动。
择日当求“天德”，“月德”，“天赦”，“母仓”等祥与吉神临日，以“开日”，“成日”为佳,务须避开“岁破”，“月破”，“四离”，“四绝”等大凶之日，五行上宜选用“壬，癸,亥，子”水气充盈或“庚，辛,申，酉”金神当值之日,以水制火，以金生水,达成水火既济之功，最利阴宅安宁，阳人获福。
丙午年祭祀择吉之精要
祭祀之事，关乎孝道传承与家族气运之绵长，非寻常礼节可比，丙午年择吉，其核心在于“制火扶金，引水润局”，火旺之年人心易躁，祭拜时心绪不宁则难达诚敬。
故所选吉日，其干支组合须能平与年柱丙午之燥烈,或能引动命主自身八字之喜用 方为上选，譬如日柱得“壬子”，“癸亥”滔滔之水，虽与年柱有冲克之象,然此“冲”为“吉冲”，反能抑制炎火,带来清凉肃穆之气场，甚合祭祀之本意。
若日柱为“庚申”，“辛酉”，金气通根，可泄火生水,亦为良选，然具体至每位缘主,仍需细考其八字与大运流年之互动，不可一概而论，譬如自身正行水运,则可用水日加强其势，若自身火炎土燥，则用水日调候尤为急迫，此即“同病才能为药”之理。
丙午年祭祀上选吉日览表
| 月份 | 干支日 | 阳历日期 | 所宜吉神 | 简论宜忌 |
|---|---|---|---|---|
| 正月 | 壬子日 | 2026年2月15日 | 天德合，月德合 | 日柱壬子，江河之水，势可制岁君之火，天月二德合，主慈祥与瑞，百事皆宜，尤利祭祀，祈福，可得天地护佑，清气充盈， |
| 三月 | 癸亥日 | 2026年4月17日 | 母仓，六盒 | 癸亥为干支双水，静水深流，滋养万物，母仓利祭祀先灵，六盒主与谐顺遂，此日气场宁静深远，最宜举行庄重之祭祖仪式，感应尤强， |
| 清明 | 庚午日 | 2026年4月5日 | 时德，民日 | 此日为清明节气，本就是祭祀正日，虽日支午火助年火，然天干庚金透出，有“火炼真金”之象，时德，民日普适大众，若家族祖坟坐向能避火煞，此日可行常规祭扫， |
| 五月 | 辛酉日 | 2026年6月14日 | 天赦，玉堂 | 天赦乃赦过宥罪之吉神，玉堂主高贵清静，辛酉日，金神坐禄，坚固有力，能泄火生水，此日祭祀，有化解家族隐忧，洗涤过往之妙用，气场清正， |
| 七月 | 壬子日 | 2026年8月12日 | 月德，圣心 | 再逢壬子吉日，月德增其福力，圣心主神圣，中元节前后，此日之力可助幽冥安稳，阳上子孙沟通先灵，效果殊胜，宜备清水，素果， |
| 八月 | 癸丑日 | 2026年9月10日 | 天恩，母仓 | 癸水透干，丑为湿土金库，可晦火养金，天恩浩荡，母仓再现，此日土水相融，根基稳固，利修缮祖坟，培土植树，以壮家族根基之气， |
| 九月 | 庚申日 | 2026年10月9日 | 月恩，福生 | 重阳前后，庚申双金，如宝剑出匣，肃杀之气可镇浊火，月恩普施，福生自来，此日祭祀，有除旧布新，提振家运之效，尤利军人，从政之家， |
| 十月 | 癸酉日 | 2026年11月7日 | 天德，不将 | 癸水得酉金之生，源泉不绝，天德贵人在此，百福汇聚，不将日利婚嫁祭祀，此日金白水清，气象明澈，祭祀时易得清明感应，思绪通达， |
| 腊月 | 辛亥日 | 2027年1月5日 | 月德合，天仓 | 虽已近岁末，然日柱辛亥，金生水旺，有旧岁，孕育新年之意，月德合增其祥与，天仓利储藏积累，此日祭祀，有如年终汇报，告慰先人一年平安，祈求来年粮仓丰足， |
祭祀民俗禁忌与命理建言
吉日虽定，然细节不慎,亦可能减损福力，祭祀时衣着务必素净端庄，忌大红大紫,以免冲犯神煞 尤其丙午火年艳色更添火燥，孕妇与三岁以下幼儿,元气或未定或过纯，普通不宜亲临阴气较重之墓地深祠，以免冲撞,若必须前往 可佩随身古玉以护持。
贡品讲究新鲜洁净，水果以苹果，桔子等寓意平安吉祥者为上数量取单数为阳，摆放整齐，切勿用桃，李等易招不正之气的果子，亦不可先尝后祭,是为大不敬。
动土修缮，必先勘察当年太岁与三煞方位，丙午年太岁在正南,三煞在北，若祖坟碑石，坟头需动，务必从吉方起手，渐次进行，切忌鲁莽，常有命主于吉日祭祀后,反觉心神不宁 此多为自身八字与祭祀日或墓地风水产生微妙刑冲所致，非全因吉日不吉。
故最上乘之法，乃结合先人生辰与在世重要祭拜者之八字,综合选定一个对阴阳两界皆能安宁与谐的日子，此为“阴阳两利”之择日法，非精通子平术者不能为也，若条件所限,则优先遵循上述吉日与禁忌 心诚为要,仪式周全，亦可感格天地。
毕竟，祭祀之根本,在于那颗拳拳孝悌之心 吉日良辰乃为使此心能无挂碍，无冲克地通达于九泉之下，得其庇佑,家与事兴，慎终追远，民德归厚矣，择吉而行，正是为了这一份能与天时地利相谐,感应那冥冥之中的祥与之气。