对于择日祭祀下葬之事，在命理学中乃阴阳交接之大关隘 盖因时日干支与亡者生辰,孝眷八字交织感应,关乎阴安阳泰,子孙福泽,进入甲辰年四月流年木土相克，月建辰土当令 天地之气混杂中藏肃杀,尤须谨慎遴选吉日以调与煞气,迎纳吉神。
本月据万年历测算，可得祭祀下葬吉日共九日,分别为农历三月初五甲子日,三月十二辛未日,三月十五甲戌日,三月十八丁丑日,三月二十己卯日,三月廿三壬午日,三月廿六乙酉日,三月廿八丁亥日,三月三十己丑日,然各日吉凶须结合亡命仙庚,孝眷生肖详参 不可一概而论,黄道吉日之选，非仅看表面宜忌 更须深究干支互动,神煞进退 方得真正安宁。
4月祭祀下葬吉日
甲子日主水生木旺之象，在祭祀下葬用事上若亡命属金或孝眷八字喜水 则此日天地流通,可助亡灵安稳,然子辰半合水局,在流月运势中易加重湿寒之气,故需考察坟茔坐向，若坐南朝北则反有阴煞侵扰之虞。
神煞方面天德合临日，主贵人暗助，但劫煞并行,让家族中易有口舌纷争,最宜在仪式前净宅焚香以化冲克,五行生克逻辑链乃水旺→木相→土虚→火晦,故若亡者为火命,则此日恐压子孙运势,需用庚辛金器镇坛方可转危为安,干支互动测算中子午冲潜在,若孝眷生肖属马,则忌亲临穴场,容易有冲撞病痛。
辛未日燥土旺而脆金，在葬事中主坟茔稳固,然未为木库,藏乙木丁火,若亡者生辰需土培根,则此日大吉,神煞见驿马 主迁移变动，故下葬后家族事业易有转折 若调候得宜则可借势升迁。
五行流转上土金相生却耗水，让后代中水源不足者易有肾疾 要及時在墓侧植松柏补木气以通关,未丑冲隐现 若流年或仙庚带丑 则忌用此日 恐致尸骨不安,辩证判定为吉中藏凶：虽利葬事,然若孝眷八字水弱，则反有破财之险 需择寅时动土以引火调候。
甲戌日山头火燃，在祭祀仪式中主香火绵长 但戌辰相冲，在月建中激荡土煞,故动土时易遇硬石阻碍,神煞逢白虎,主丧事冲突 最忌生肖属龙者参与 易引发家族失与。
五行生克上火旺土焦，伤金耗水 需壬癸水调候或庚辛金制衡,马上在下葬前以清水洒穴周，并用金属铭牌压镇,干支测算见午戌半合 若亡命属马 则反成吉兆 子孙文运可期,此日趋势非定数,若仪式从简速办,则凶煞减半,然若铺张延宕 则火炎土燥 祸及三代。
丁丑日涧下水潺，主亡灵得润 在阴宅安顿上最利缺水之局,丑为金库，藏辛金己土,若仙庚喜湿土 则此日下葬可催官贵,然丑午害隐伏 在流年运势中易让家族中心血管疾病者复发 要及時在墓前供灯火化解。
神煞带华盖，主孤清 故祭祀时宜仅直系亲属在场 免生外煞干扰,五行链为水弱→木枯→火熄→土崩,故若坟茔在东,则需植柳补木 否则子孙乏力,辩证看此日凶中藏吉：虽有小害，然若孝眷生肖属鸡,则丑酉合金 转危为安。
己卯日土木交战，在葬事中主穴地不平 若亡命喜木疏土,则反成吉象,卯辰害在月建 让破土时易伤根系,最慎之人乃生肖属龙者，宜避让,神煞遇天赦 主赦罪消灾 故若亡者非自然逝去,用此日可化怨气。
五行上木克土旺则水滞，需火通关 即仪式中用红烛引光,可保家宅温暖,干支子卯刑潜在 若孝眷八字带子,则忌哭丧过度 易损眼目,此日吉凶转化系于时辰：若用午时则木火通明，凶煞自退。
壬午日水火既济，主阴阳调与 在祭祀中利亡灵超升,然午午自刑隐现,在家族运势上易让心躁者生疾,故需静心诵经以平戾气,神煞见金匮,主财库丰盈 若葬于坤山艮向，则子孙商运亨通。
五行测算为火旺→易燥→伤金耗水，需壬癸水调候 即墓前设水池可转祸为福,干支午戌半合，若流年逢戌,则火炎太盛,忌用红色祭品,辩证来讲此日若孝眷火命,则吉,若水命,则凶,趋势随人而变。
乙酉日龙凤争斗，主下葬时易有异响，在阴宅风水中乃龙脉活跃之兆,酉辰合金 在月建中助财帛 然劫煞临门,让家族易失窃物,要及時封穴后洒米驱邪,神煞带将星,主权威 若亡者为武将 则此日大吉,后裔显达,五行链金克木败则土壅 需水润土 即墓周埋黑石可引水气,干支卯酉冲潜在 若仙庚带卯,则忌用,恐致魂不安宁,此日凶中藏吉,若仪式由长辈主事,则冲煞减半。
丁亥日亥水润下，主葬事顺遂,亡灵得舟渡苦海,亥为天门,藏甲木壬水 若亡命喜木 则子孙文运勃发,然亥巳冲隐伏，在流年运势中易让家族远行受阻 最宜在墓前放纸船化解,神煞有天乙,主贵人扶助,故迁坟改葬用此日可避官非,五行上水旺木浮则火灭,需土制水 即穴底铺黄绸可稳根基,辩证看此日吉多凶少 然若坟茔坐北,则水过泛滥 反伤丁火。
己丑日土重如山，主坟茔坚固,在祭祀中利世代传承,丑为湿土，藏癸水辛金 若仙庚需调候,则此日阴阳交融,然丑未冲在神煞中显,让家族田宅易有纠纷 要及時在仪式后分食糕饼以与土气,五行生克为土厚金埋则水涸,需木疏土 即墓旁种竹可引生气,干支丑午害潜在,若孝眷生肖属马 则忌亲点香火,此日趋势随运而转：若运走火地,则吉,若运走水地 则凶。
4月祭祀黄道吉日一览表万年历
黄道吉日一览表在万年历中乃时空经纬之映射，在择日学上其价值非止于标红注吉 更在隐显干支神煞之互动,对于祭祀下葬，表中所列吉日多基于建除十二神,二十八宿之轮值 然须结合当年太岁方位详参。
例如甲辰年太岁在东南，若吉日逢破日或危日,则虽表注宜祭祀 实则冲犯岁君,让家族有意外灾殃,在流月运势中四月辰土当令，表内吉日若带“成”“开”之神 则主事成圆满,若带“闭”“除” 则需防后续波折,神煞如天刑,朱雀隐于表后,最慎之人乃不查细项而盲从者,易招官讼口舌。
万年历测算之逻辑，在命理学中根植于五行流转与卦气消长,例如四月属巳火初旺之月表中所列吉日多择水木相助之日 以制火土之燥,然若流年干支如甲辰木土相战，则吉日之效减半 需额外考察亡命仙庚。
在神煞为你上表内常注“宜祭祀”之日，可能暗藏羊刃,飞廉 让孝眷身心俱疲 马上在下葬前需斋戒三日以净秽气,干支互动中年柱与日柱刑冲破害关系,表未明示，故若亡者生肖与吉日相害,则虽黄道亦凶,辩证来讲一览表乃趋势指南,非定数铁律 若家族八字整体调与 则凶日反吉,若冲克严重,则吉日亦危。
对于活用一览表，在实务中须三步推敲：先观日柱干支与亡命生克,再察神煞叠加之势,终论时辰补救之方,例如表注四月十五甲戌日宜祭祀,然戌辰冲月建，在家族健康上易引发胃疾 若孝眷八字土弱 则忌用。
神煞方面表或未列“五墓”煞，此日恰逢,主葬后财散,要及時在墓穴东侧埋铜钱化解,五行生克链在此日显火炎土燥,需水润金鸣,即选用申时动土,可引金气降火,干支午戌半合,若亡者生于午年则反成吉象，子孙武职显荣,故一览表如地图,命理师乃向导 趋势非定数,全在灵活通变。
在当代运用中万年历电子化让吉日查询便捷，然失却古法中的地气感应,对于祭祀下葬,表内吉日须配合实地风水勘测,若坟茔犯三煞或黄泉，则吉日无力回天。
在流年作用上甲辰年飞星二黑入中表列吉日若逢巳酉丑时则加剧病符，让家族疫病频发，即需在仪式中用白玉压中宫,神煞如岁破,月厌隐于表后,若吉日恰逢,则祭祀时易有风雨阻扰 最宜择室内设坛先行。
五行测算中表内吉日多偏重干支宜忌，忽视纳音配合,若亡命纳音与日柱纳音相克,则福泽减损,故资深命理师常言：表为骨，理为肉 血肉丰满方得真吉。
对祭祀之家来讲若想化解吉日中的隐煞，即须遵循“补龙,扶山,相主”古则,例如表列四月廿三壬午日，虽注宜祭祀 然午火克壬水 在亡命若为水时则大凶,即需用庚申时下葬以金生水。
神煞方面表内或标“天德”，然未提“劫煞”同临 让家族易有财物损失 要及時在墓后植树挡煞,五行生克上此日火旺需水调 若坟茔近河则吉,若处旱地,则凶,趋势随境而转,干支子午冲潜在,若孝眷生肖属鼠 则忌主持仪式,易招魂不安,故一览表之用，贵在深究其里,而非肤浅取日。
最终，黄道吉日之选在四月祭祀下葬中犹如舟行险滩，舵手凭历表为罗盘,然更须洞察阴阳五行之机,本月吉日九日,各藏玄奥,在家族运势上可能引发连锁感应,例如用甲子日利文贵 却伤武职,用辛未日助财帛 却损人丁。
神煞交织中吉凶转化往往系于一念一行，若孝眷心怀虔敬,则煞退福临,若浮躁草率 则吉日成凶,五行流转无休 进入五月后 火势愈旺 故四月葬事需速决,不可延宕,眼看着春深土润,择日者当以亡命为根,孝眷为枝,通盘考量，方得天地人三才共济,福荫绵长。