在传统堪舆择日中择取立碑吉日乃沟通天地，安奉先灵，福荫后人之重大事宜，其精髓在于调与天，地,人三才之气，务求日课之干支与山向，仙命及孝眷生辰与谐无冲，才能引动生生不息之吉气。
2025乙巳流年太岁在东南巳方，岁破在西北亥方，三煞位居正东寅卯辰三方,择日时首要规避冲犯，进入农历冬月（子月）,水势渐旺，寒气日增,择日当兼顾调候与补益山家，本月之中适宜立碑的吉日虽有数天然各日气象格局迥异,吉时亦随日课而变，需细细推敲，方得圆满。
乙巳年戊子月水旺木相，寒气凛冽，月建子水与太岁巳火暗藏水火交战之机，择日若不得法，易生冷退之忧，本月立碑，当首选地支得禄旺，天干见丙丁调候，且不冲克山家与仙命之日，纵观月内，上佳之日如凤毛麟角，中平可用者亦须配以良辰,尤须避开月破，岁破，三煞及重丧诸凶，以下便择取其中数个具有代表性的吉日，详析其干支玄机，神煞吉凶与适配情形,以供斟酌。
乙巳年戊子月丙午日立碑之吉时深析
此日干支丙午，天地一气之火,在子月水旺之令中如寒夜明灯，火光摇曳却自有暖意，日柱丙火自坐羊刃帝旺,气势雄烈，可抵御子月寒气之侵,对于坐山属土，需火生扶之阴宅，有补益之功，然午火亦与月建子水形成“子午冲”，水火激荡，暗藏动荡之象。
若所立碑之山向恰逢子山午向或午山子向，则为“冲山”,大忌，冲煞主冲突阻碍，动土安碑易引发地气不宁,故非合局之山向则需极力避之，是日吉神有“月德”，“天贵”,能稍解冲击，增添一分人文贵气，然凶煞“月破”，“大耗”同临,主消耗破损 财务之事须得谨慎。
吉时选取，重在通关调与，丑时（1：00-3：00）为良，丑土可合住子水，化解子午之冲，且湿土晦火生金,五行流转有情，在流年乙巳的运道上巳火为丙火之禄，增强了日主之力，但巳午半会火局，火势炎炎,若碑向或仙命忌火 反为灼伤。
故于具体运用时需审视全局：若山家喜火土，孝眷八字用神为火，此日午时（11：00-13：00）阳气极盛,反能催发贵气，若全局火旺，则用丑，申,酉时以金水润局方为上策，是宜：祭祀，安碑（须合山向），修坟，忌：嫁娶，开市，迁徙。
乙巳年戊子月丁未日立碑格局测算
丁未日，丁火如灯烛之光，坐于未土食神之上火土相生，温情脉脉，未为木库,内藏乙木，丁火，己土,其性复杂，月建子水与未土相害，为“子未穿害”,主暗中不与 容易有隐忧或小人作祟，然未土亦为丁火之根，能稳固日主之气。
此日妙处在于未土可制子水，减弱寒水之势,同时生助丁火，对于坐山属金（土能生金），又需微火暖局的阴宅，有调与之妙，吉神“天德合”还有“福星”降临,能化部分凶煞，增添福荫绵长之兆。
凶煞“朱雀”主口舌文书，“元武”主含糊盗失,立碑过程须得文书清晰 人员谨言慎行,防小人中伤或财物疏失，吉时当取午时（11：00-13：00）或巳时（9：00-11：00），此时天干丙丁火助身，阳光充沛，最能压制子水寒气与“元武”阴晦之气。
在五行生克上流年乙木生丁火，巳火又为丁火之根,年，月,日三者火气有源，若阴宅坐山为艮坤土山或辰戌丑未土山，则火土金相生，气脉畅通，然需警惕“子未害”引发后人家庭内部细微隔阂。
对孝眷来讲若八字日主为壬癸水，此日丁壬合，癸丁冲,感应强烈 亲临仪式需心怀至诚，可消弭波动，是宜：立碑，修造，祭祀，忌：诉讼，远行，栽种。
乙巳年戊子月庚戌日立碑之玄机洞察
庚戌日，魁罡之日,干支皆阳，金刚土厚，性刚果决，日主庚金,得月令子水“伤官”泄秀，聪慧清冽，坐戌土偏印，坚固强韧，此日气势刚健，有开拓，定鼎之象,尤适于为先祖立碑定界，彰显功绩。
戌土为火库，内藏辛金，丁火，戊土，能暖局止寒，对于坐山属金，水之阴宅，有生扶润泽之效。
然戌土与月建子水并无直接生克，却与年支巳火暗藏“巳中庚金克戌中辛金”之兄弟争斗象，又“戌”为“墓”,若恰逢仙命年支或日支为辰，则构成“辰戌冲”,冲开墓库 吉凶难料，吉神“金匮”临日，利于收纳地气,稳固家运财库。
凶煞“天牢”主束缚迟滞，仪式流程宜简练明快,忌冗长拖沓，最利吉时当推辰时（7：00-9：00），辰为水库,亦为湿土，辰戌冲而开库，既能调与戌土之燥,又能收纳子水之寒，使金气流通,有“冲开财库”之寓意。
从流年互动观之，乙庚遥合,年干乙木正财来合日主，预示此事关乎家族基业与财物承继，然乙木坐巳火受泄，力量不强,故立碑规模不宜奢华，重在诚意与规制合度。
若山向为寅申巳亥四生向，此日魁罡助力,能激发勃勃生机，若为辰戌丑未四库向，则需仔细分金,避免自刑自冲，是宜：立碑，奠基，安葬，忌：嫁娶，赴任，针炙。
乙巳年戊子月壬子日立碑之水性调与
壬子日，干支一气之水，江河澎湃，于子月当令之时水势滔天，日主壬水，坐子水帝旺羊刃,其性奔腾浩瀚，此日水气至纯至旺，若用于坐山属火，急需水来调候制煞之阴宅（如坐南朝北,山家焦燥者），有“水火既济”之奇效。
然水过旺则漂荡，若无强土筑堤，厚木疏导,反恐根基不稳，月,日双子水，伏吟自刑,主忧虑反复，悲伤倍至,孝眷易触景生情，心绪难平，吉神“月恩”，“续世”,主承先后后 家族绵延,正合立碑追远之本意。
凶煞“血支”，“归忌”同临，须格外注意仪式中利器所伤，以及人员往来安全，吉时务必选用巳时（9：00-11：00）或午时（11：00-13：00），借火调候,暖局解冻 亦可化解部分“归忌”之凶，未时（13：00-15：00）亦佳，未土正官制水,可收奔流之气。
在全局中流年乙巳，巳火为壬水之偏财,乙木为伤官，由...形成“伤官生财”，但巳火遭月日众水围克，财星受损,故是日立碑耗费可能超出预期，或需防财物损耗，对仙命若为丙丁火之人此日壬子水官杀强克，碑石选用，仪式方位尤须介绍，以通关化解为先，是宜：祭祀，祈福，立碑（须极合山向），忌：动土，开渠，婚嫁。
乙巳年戊子月乙卯日立碑之木气疏通
乙卯日，干支一气之木，芝兰藤萝，清秀繁茂，日主乙木，得月令子水偏印相生，慈爱渊深，自坐卯木禄根,体健神清，此日木气通达，有疏通，文雅，生长之象,尤适于书香传家，仁德为先之先祖立碑，碑文可显文采风华。
卯木与月建子水相刑，为“子卯无礼之刑”,主礼节疏失或人情疏远 仪式中须恪守古礼，谨言慎行，晚辈对长辈尤须恭敬，吉神“天赦”高照,为赦过宥罪之辰，能解灾厄，对于化解阴宅旧有煞气或弥补过往祭祀不周,有特殊功用。
凶煞“勾绞”主纠缠迟滞，筹备工作需提前理顺，避免临时周章，吉时当选午时（11：00-13：00），午火为乙木“食神”,可泄秀生财，温暖局气，且子午冲能解子卯之刑，申时（15：00-17：00）亦利,申金正官合卯 木有所制,成材可用。
从流年大运观之，年干乙木比肩透出，兄弟朋友可有助力,然亦分夺福泽，主事者需有决断，年支巳火伤官,木火通明，利于碑文撰写,彰显先人智慧德业，若阴宅坐山为亥卯未木局或申子辰水局，此日生机盎然气脉相投，然木盛需防损土，若山家本气为土，则需在仪式中补益土行,如用黄色祭品等，是宜：立碑，祭祀，修饰垣墙，忌：挖井，取土，安床。
乙巳年戊子月己未日立碑之厚德载物
己未日，干支一气之土，如高原厚土，重实笃诚，日主己土,得月令子水偏财 坐下未土比肩强根，土厚财丰,有包容，承载，稳固之德。
此日土气最为醇厚，最宜为福泽深厚，德高望重之先祖立碑，亦极利坐山属金，水（土能生金制水）之阴宅，可使其根基稳固，藏风聚气，未土与年支巳火拱午，暗增火势,暖局而不燥，格局颇佳。
然月建子水与日支未土仍存“子未害”之弊，主内部细微损耗或情感隔阂,需以诚心化解，吉神“天喜”，“守日”同临，主喜庆安宁,家宅与合，立碑之事可增进家族凝聚力，凶煞“孤辰”在侧，或主仪式中人情略显清冷，然于追思先人来讲心诚则灵，反得清净。
吉时首取午时（11：00-13：00），引动巳午未三会火局，光辉普照，化寒生土，气势最为宏阔，辰时（7：00-9：00）亦吉,辰土帮扶，水库收财。
在五行流转中流年乙木七杀透干，克己土日主，然有旺土为根，乙木难伤,反成“杀印相生”或“财资七杀”之局 主此立碑之事能震慑外晦，彰显门风，然过程或有压力挑战，需坚定心志而行，对孝眷八字用神为火土者,此日助力最强 福荫最直接。
若想化解“子未害”之隐忧，马上在仪式中虔心诵读祭文,缅怀先人具体德行事功 使情意贯通，可化害为谊，是宜：立碑，修坟，入殓，安葬，忌：开仓，出货，造船。