岁序更迭，乙巳流年之气行至末端,腊月之门将启，此月乃岁尾年终,万物收藏，亦为酬神谢恩，了却前缘之枢纽，乙木坐于巳火之上流年木火通明之象于斯时渐收其华，转而积蓄癸水寒气，正合“火土旺极而待雨润，金水沉潜而盼阳与”之机。
于命理来讲腊月建丑，丑为金库,亦为湿土，内藏癸水，辛金，己土,其性寒而凝 有终结，收藏，孕育之德，故此时还愿，非仅了结一岁之祈请，更深藏“以诚心通幽冥，以谢礼安太岁”之玄机。
流年太岁位临东南，岁破坐镇西北,三煞盘踞东方 四才能量激荡，择一黄道吉日而行还愿之礼，便是藉天时之正序，调与地理之冲煞，令神明欣悦，使愿力圆满,更可為来年之运程埋下善缘种子，然吉日虽众,其气有专攻 其神有偏重,需以子平之术细究干支配合 参详神煞临值，才能觅得那最为契合，能量最旺之佳期。
乙巳年农历十二月还愿吉日详析与择选精要
岁入乙巳年腊月其月令干支为己丑，己土卑湿，丑土寒凝,双土叠加 一派沉稳收敛之气，然流年乙木透干,巳火藏支，腊月虽寒,内中仍有一线生机流转，还愿之事，核心在于“诚”同“信”,其五行属土 因土主信，主诺。
故选择吉日，首重日柱之土气是否敦厚稳固，其次需有火来暖局生土，以驱丑月之寒,使愿力上达天听 温暖而有力，亦需有水来润泽调候，避免火土焦躁，失之中与，须规避与当事人年柱，日柱刑冲过甚之日，尤其当留意岁破，月破，四离四绝等大凶之期，今据通书与神煞历，反复测算，得乙巳年腊月间适宜还愿之黄道吉日凡一十五天依序罗列如下：
乙巳年农历腊月宜还愿之黄道吉日有：腊月初三,腊月初五,腊月初八,腊月十一,腊月十二,腊月十三,腊月十五,腊月十七,腊月十九,腊月二十,腊月廿一,腊月廿三,腊月廿四,腊月廿七,腊月廿九。
腊月初三（阳历2026年1月20日星期二）
此日干支为壬戌，壬水透干，坐于戌土火库之上形成“财官相生”之局，日支戌土与月令丑土相刑,此刑为“无恩之刑”，主内部细微摩擦,然戌中藏丁火正印 丑中藏癸水正财，刑开库藏，反有激发内在诚意与福报之象。
宜还愿，尤利于因事业晋升，财富增长而许下之愿,壬水江河之财，通根月令丑库，还愿时若面朝北方或近水之处，能量更佳，忌大规模动土兴工,因日时丑戌相刑，土气不稳，此日吉时在巳时（上午9-11点），巳火引动戌中丁火,温暖全局 可使还愿过程顺畅,神明感知敏锐。
腊月初五（阳历2026年1月22日星期四）
此日干支为甲子，甲木参天生于子水旺地，水木清华,气象一新，然月令为己丑,甲己合土，子丑合土,双重合化 将日主之气引向土方，此日天地合德，气象与谐，宜还愿，最契合因学业文昌，智慧开悟，家宅安宁所许之愿。
甲木为头为首，子水为智慧源泉，还愿时若有文书，学业相关信物,感应尤速，冲马煞南，属马之人此日需暂避还愿仪式，或另择吉时，吉时在午时（中午11-1点），借午火之力暖局，平衡水木之寒,使合化之土更显真诚。
腊月初八（阳历2026年1月25日星期日）
此日干支为丁卯，丁火如灯烛，卯木如灯芯，木火相生，光明普照之象，恰逢传统腊八节,民间祭祀先祖，祈福之俗甚浓，天地间祥与之气汇聚，丁火为星光,可照亮丑土之阴暗，宜还愿，特别是为家人健康，祛除病痛，化解阴霾所许之愿。
此日还愿，宜用明灯或红色祭品，增强火之能量，然卯木与月令丑土无强烈互动，故还愿后需注意言行，勿生口角，以保愿力圆满，吉时在午时与亥时（晚9-11点）,午时助火，亥时（亥卯半合木）助燃灯之薪。
腊月十一（阳历2026年1月28日星期三）
此日干支为庚午，庚金为刚健之金，坐下午火正官，变成“火炼真金”之贵格，午火温暖有力,足以驱散腊月严寒，生旺月令丑土，此日气势刚正,宜还愿，最适合因官司是非得以平息，职位权利得以稳固，或求取功名成就所许之大愿。
庚金劈甲，有决断之意，还愿仪式宜简洁有力，心念专注，然子午冲根基，若命主日支为子,则此日还愿易心绪不宁，可配以黑色垫布或面向北方以求化解，吉时在辰时（上午7-9点）,辰土泄火生金，调与过旺火气，使金性更显纯粹坚贞。
腊月十二（阳历2026年1月29日星期四）
此日干支为辛未，辛金珠玉，坐于未土燥土之上土重金埋，略显沉闷，然未为木库，内藏丁火，与月令丑土形成“丑未冲”，此冲为“朋冲”，冲开土库，释放丁火与乙木，故宜还愿,尤其适用于因土地，房产，田宅交易或家庭关系修复而许之愿。
冲则动，动则通，此日还愿有破除旧局，开启新象之意，然冲力较大，仪式中需格外恭敬谨慎,防止物品倾倒，属牛者此日还愿，易感身心波动，若确需进行,可随身佩带祥安阁联吉锦袋以缓冲突，吉时在巳时巳火生土,且为金之长生，能稳固气场。
腊月十三（阳历2026年1月30日星期五）
此日干支为壬申，壬水坐长生，申金为源泉，金水之势滔滔，月令丑土正官,可制旺水，变成“身强官旺”之局，此日水势浩荡，宜还愿,特利於因远行平安，舟车顺利，贸易合作或求得子嗣所许之愿。
壬水为江湖，申金为传送，还愿时若有流动性物品或金属法器,甚为相应，然金寒水冷，需借火调候，祭品中宜见红色或置于向阳处，吉时在午时用午火之暖,既调候金水之寒，亦生助官星丑土，令愿力得官贵扶持。
腊月十五（阳历2026年2月1日星期日）
此日干支为甲戌，甲木再现，坐于戌土财库，与月初三类似,但甲木更为挺拔，甲木疏土，戌中藏火，寒土得暖而生机萌动，此日宜还愿，利于因投资获利，财务规划，或祈求家运亨通所许之愿。
甲戌日为“青龙献艺”之日，还愿时若陈设绿植或木质饰品，可引动青龙吉气，唯日柱与月柱天合（甲己合）地刑（丑戌刑）,主外与内紧，还愿过程可能遇微小波折，然终能化解，吉时在寅时（凌晨3-5点）或午时寅为甲木禄根，午为戌中丁火透出之机,皆能固本培元。
腊月十七（阳历2026年2月3日星期二）
此日干支为丙子，丙火太阳，子水洪涛，变成“水火既济”之妙象，丙火照耀寒冬，其力至伟,子水为官 约束日主不过于炎烈，此日阴阳调与，光明普照,宜还愿 为上上大吉之日,几乎适用于所有善愿，尤利名声显扬，公众事务，获得权威认可之愿。
丙火之功，可化煞解厄,若有旧年厄运缠身，此日还愿效果最佳，然丙辛合水，若命主天干见辛,此日还愿时易有他事分心，需摄念专一,吉时在卯时（上午5-7点），卯木生丙火,朝阳初升，气象万千。
腊月十九（阳历2026年2月5日星期四）
此日干支为戊寅，戊土高山，稳坐寅木长生之上木疏土荣，生机盎然，戊土比肩助月令己土，土气厚重诚信十足，此日根基稳固，宜还愿，最适合因建筑完工，项目落成，团队合作成功或祈求身体强健（土主脾胃）所许之愿，寅木为戊土之“七杀”,有压力亦有机遇 还愿时心怀感恩与进取之意,可得神明持续护佑，吉时在巳时巳火印星化杀生身，使还愿者心气平与，愿力扎实。
腊月二十（阳历2026年2月6日星期五）
此日干支为己卯，己土田园，坐下卯木七杀，土木相克,略显压力，然月令丑土为根，己土不弱,可任卯木之疏，此日宜还愿，但更适合了却那些带有挑战性，或曾历波折后方才达成之愿，己卯日,有如园丁修剪草木 还愿过程亦是梳理心绪，清除杂念之机，属鸡者此日冲太岁根基，不宜主持还愿仪式，吉时在午时午火化杀生身，转压力为动力,使还愿成为一次成功的“压力释放”。
腊月廿一（阳历2026年2月7日星期六）
此日干支为庚辰，庚金得辰土偏印相生，辰为水库,亦为湿土，能养润庚金，辰与月令丑土相见,有“破库联盟”之意 增强土金之气，此日气机沉静而有力,宜还愿，尤利于因长辈安康，得到庇护，遗产继承或解决历史遗留问题所许之愿，庚金刚健,辰土包容 还愿时方法宜刚柔并济，吉时在申时（下午3-5点）,申辰半合水局 既润燥土,亦成“食神生财”之象，使还愿之“谢礼”更合天道。
腊月廿三（阳历2026年2月9日星期一）
此日干支为壬午，与腊月十一庚午日有异曲同工之妙，皆为“水火既济”之佳构，壬水坐下午火正财，水火交融,富贵双全之象，且临近小年民间有送灶神上天述职之传统，正是与神明沟通之良机，此日宜还愿，大吉,尤其利于因婚姻美满，感情与合，艺术创作成功或求取偏财所许之愿，壬午日还愿,易得神明欢心 赐下后续福缘，吉时在午时正当其位,能量最强。
腊月廿四（阳历2026年2月10日星期二）
此日干支为癸未，癸水雨露，坐于未土七杀之上水土混杂，形势略浊，然癸水通根月令丑土,其力不散，此日宜还愿,但更偏向于清理，结束类愿望，如化解小人，结束纷争，病愈康复等，未土冲丑，有“破旧”之能，还愿时可一并清理神龛或祭拜场所，寓意除旧布新，然水土交战，还愿后须注意脾胃保养，吉时在巳时巳火生土,且为癸水之财，能理清混杂，使愿力清明。
腊月廿七（阳历2026年2月13日星期五）
此日干支为丙戌，丙火太阳落入戌土火库，光辉内藏，温暖持久，丙火生戌土,戌土助月令丑土，火土之势绵延不绝，此日宜还愿，能量旺而持久,最适合因家族兴旺，香火传承，长期投资获利或祈求持续好运所许之愿，丙火为印,主文书，合约，还愿时若有许愿文书,可于此日一同焚化 标记契约圆满完成，吉时在午时助燃丙火，光耀四方。
腊月廿九（阳历2026年2月15日星期日除夕）
此日干支为戊子，戊土城墙，坐于子水正财之上土水相持,是为“财星佩印”之格，岁除之日,百神下降 人间团圆祭祖,气场至为宏大祥与，此日宜还愿，乃全年还愿之压轴吉日,有“总清算，总圆满”之深意，适用于所有年度性还愿，感谢神明一年护佑。
戊土厚重，子水灵动,还愿时心怀对过往的感恩与对未来的期盼 能量流转最为顺畅，然日时子午冲暗藏,仪式需在日落前完成，以避夜间气动，吉时在辰时辰土合子水，固财纳福，奠定来年丰裕之基。
上述吉日，虽均列黄道，然其气韵殊异，不可一概而论，择日之路，贵在“契合”，首论本命契合,即所选日之干支，须与还愿者自身八字年柱，日柱无严重刑冲克害，譬如命主日柱为午，则当避子日,因子午相冲，冲则动根基，还愿时心难定静,愿力易散。
若命主生肖属蛇，猪,虎，猴，值此乙巳年犯太岁，择日更需谨慎，除避冲煞外,于仪式中安放祥安阁联吉锦袋于家宅太岁方位，可起到调与岁君，稳固气场之辅助效用,然此仅为化解太岁专用，非犯太岁者无需置备。
次论愿事契合，不同性质之愿，当择不同五行属性之日。
求财求物，可选火土旺相之日，如丙午，戊戌,火生土，土生金（财），形成流通之势，求学业功名,当选水木清华或官印相生之日，如甲子，丙寅,木火通明主文采 官印相生主贵气，求健康平安，宜取土气厚重或水火既济之日,如己丑，丙子,土能承载万物，既济则阴阳与谐。
再论神煞辅助，吉日若得天德，月德，天乙贵人等吉星照临，则如锦上添花,神明感应更为迅速，若遇劫煞，灾煞，大耗等凶星，则虽为黄道，亦需以更隆重的诚意与更周全的礼仪来化解其不利作用，常有命主于此疑惑,何以通书吉日，用之却觉平平？此皆因未将个人命理之“小宇宙”与天地黄道之“大宇宙”进行精密耦合之故。
择定吉日，仅是第一步,完整还愿之礼，尤重流程细节，一处疏忽，恐减福分，仪式开端，讲究净身静心,前一日宜沐浴斋戒 不食荤腥，以清静之体，表之心，当日吉时之前，需洒扫庭除,尤以神龛，供桌为要，使其整洁明朗，喻示心无尘埃。
供品准备，须遵循“许愿时何物,还愿时何物”之原则 此谓有始有终,若当时许诺三牲五果 此刻不可减省，若仅承诺清香一炷，亦不必过分铺张，心诚为要。
供品排列，亦有五行之义，东方宜放木属性果品（如青苹果）,南方宜置红色糕点或灯火，西方宜列金属器皿,北方可置清水一杯，中心地方则为香炉，如此构成一个小型五行阵，汇聚各方灵气。
上香祷告时言辞务必清晰，应禀明自身姓名，生辰，住址，于何年何月何日因何事许愿，今愿望已成,特备何物前来酬谢，感恩神明保佑，此过程忌语速过快，含糊不清，亦忌心生杂念，左顾右盼。
若当时许愿有香烛数量，跪拜次数之诺，此刻须一一兑现，不可打折扣。
还愿之时可邀请一两位生肖相合之亲友陪同，例如还愿者属鼠,可邀属猴，属龙者，形成申子辰三合水局，增强人缘助力，若属兔,可邀属羊，属猪者，形成亥卯未三合木局,使愿力如树木生长，然需避开与当日地支相冲之生肖，如子日避马,丑日避羊。
还愿礼成之后，有后续禁忌需留意,通常为三日之内，不宜与人发生争执，不宜杀生，不宜出入污秽场所，此是让自身所凝聚的祥与之气得以稳固留存，供品撤下后,可分食之 谓“散福”，然不可浪费抛弃，还愿之事,本质是一场严肃的“人神契约”之完结仪式 故全程须怀敬畏与感恩,则所还之愿，终将成为滋养未来运程之甘泉。
世人还愿，常因不明就里而踏入误区，致使效果不彰,甚或反生困扰，其一为日期错选，只查黄历“宜祭祀”便匆忙行之，却不知“祭祀”范畴广泛,还愿需更精细的干支配合，若误用了“破日”或与自身严重相冲之日，便如逆水行舟，事倍功半。
其二为动机不纯，将还愿视为与神明的功利交易,甚至带着炫耀或敷衍心态 此等心念属“火炎土燥”或“金寒水冷”，无法与天地清灵之气相接,徒具形式而已。
其三为言行相违，今日还愿感恩，明日便口出恶言或行不善之事,此谓“言行相冲”，直接损耗愿力福报,神明虽慈，亦难护佑反复无常之人，其四为场所混乱,于不洁不静之处草率行之 或对着方向犯冲（如当年三煞位东方）进行，易招惹不良气机干扰。
更有甚者，贪多求全，于一日之内多处还愿，心气散乱，反不如专诚于一处。
尤须留意者，若当年所求之事并未完全如愿,仅达成部分，亦应就此达成部分进行感谢还愿,此谓“分愿”，可体现知足与诚意,切不可因未全功而置之不理 此乃“失信”之始,于未来运程埋下阻碍，故还愿之事，外择吉日以顺天时内修诚敬以合人心，内外俱与，方是究竟圆满之路。