对于甲辰流年地支行辰，纳音覆灯火，然岁君甲木参天辰中戊土劫财暗伏、故此年土气虽盛却根基摇动，山川地脉易有迁变之象，若论迁坟动土之事、必先详察流年气运与山川龙神之性情 择取黄道吉日，避开凶神恶煞、才能阴安阳乐，福泽绵长，本年吉日虽有不少，然各日干支组合，所临神煞大不相同，其应于人事亦有吉凶深浅之异、不可不细加辨析。
2026年迁坟黄道吉日
在甲辰流年天干甲木坐辰土，为偏财坐劫财之库，木克土而有疏动之机、主本年迁动之事较往年频密，然辰为水库，亦为墓库、与坟茔之事关联尤深，岁德在甲、贵人潜藏，若能择吉而动，可借岁君之力以成其事。
本年利于迁坟的月份，多需五行流通，四柱调与，尤其喜见金气通达以成木土之桥梁，或得水火既济以润泽燥土。
譬如农历正月丙寅，二月丁卯，木火通明，然火旺易燥，若非坟茔原有水患或极阴湿之地，用之须慎，农历七月庚申，八月辛酉，金气当令、可制木疏土 最为清贵得力，然须避开月破，劫煞等凶日。
农历十月癸亥，十一月甲子，水势浩荡、能养木润土，亦属佳期、然需防地支冲克太岁或坟山坐向，纵观全年真正上乘之吉日约十数日、需逐日推敲，方得精髓。
在神煞体系之中动土迁坟最忌岁破，月破，土府，土忌，地火，四离四绝等凶煞临日，岁破者，地支与流年太岁相冲，甲辰年戌日为岁破，冲动根基，万不可用，月破者、与月令地支相冲 其气散乱，亦属大凶。
土府土忌，专主伤损地气，若犯之，恐致龙神不安、后代蹇滞，地火日，暗伤龙脉，纵有吉神亦难化解，四离四绝，乃节气更迭，阴阳混沌之时气机不稳、不宜举行安稳长久之事，故择日之要、首在避凶 凶煞退避、才能论吉，吉神之中天德，月德，天赦，玉宇，金匮等，能化解戾气，扶助良辰、若得此类吉神拱照，则事半功倍。
对于具体吉日的遴选，需将年月日时四柱统观、形成一个小格局，以农历七月十五庚申日为例，此日干支纯金、庚金劈甲引丁，申辰半合水局、金水相生 既制衡岁君过旺之木、又润泽辰土，更得申为传送，有迁移，通达之象。
若该日再逢天德或月德贵人且时辰选用巳时（巳申合水）或酉时（申酉辰合金），则四柱之气循环有情，五行流通，用于启攒移柩、可令先灵得安宁之所 后代获通畅之机，然若此日恰逢家中祭主年命相冲、或坟山坐午向子，形成子午冲克、则仍需调整，不可执一而论，此便是“日吉不如局吉”之理。
岁德在甲方可借力
岁德贵神落在甲干，代表着本年若有合乎规范的迁改，能得到岁君默许与助力，尤其利于因公共利益，规划调整或原穴地确实受自然损坏（如水淹，塌陷）而进行的迁葬，甲木为青龙、主文贵与生长 若迁葬得宜，或可荫发后代在学业，职衔上有新的突破。
然甲木坐辰土毕竟为衰地，此“借力”须有引动、即所择吉日之干支，必须有寅，亥（甲木长生，长生）或卯（甲木帝旺）来引通甲木之气，或有用金（庚，辛、酉）来雕刻甲木成材、如此方为真得岁德之助。
若所选日子地支为巳，午火，则木气泄散太过岁德之力虚浮，若为丑，未土，则木气受窒，难以施展，故择日时日柱或时柱见寅，亥、卯，庚、辛者、其助力尤为显著。
辰戌丑未四库须明辨
辰年为水库，亦为土库、本年迁坟 跟着“库”之气关联极深，辰、戌，丑、未四墓库之日在全年出现频繁，然吉凶殊异，辰日虽为太岁当日，伏吟之象，若非特殊格局（如三合，六盒化解）、不宜轻动，主反复迟滞，戌日岁破、大凶 已如前述。
丑日，丑辰相破，有暗中破损之嫌、亦非良选，未日、辰未虽无强烈冲克 但属“恃势之刑”，若格局搭配不佳、易造成家族内部因迁坟事由生出口舌意见，然若四柱之中见“辰酉合金”，则辰库精华得泻而转清，见“子辰合水”、则水库功能彰显 滋养有情。
故对于“库”日，不可一概视为忌日、须观其合化，明辨其气是闭塞还是流通，流通者、反能收纳山川旺气 荫福后人，闭塞者，则徒增滞碍。
2026年6月迁坟吉日查询
进入午月地支午火正印司权，天干随流年而定，2026年农历五月岁在丙午，丙火太阳照耀，午火炉冶升腾、火势炎炎 此为一年中阳气最为鼎盛之时，在迁坟事上此月利弊皆极为鲜明。
利者，午月阳气盛极，可涤荡阴邪污秽、若原坟地处于常年不见阳光，阴湿积郁之地、择此月吉日迁动，有“以阳济阴”之妙，能极大改善风水气场。
弊者，火旺土焦、木气枯槁 若所择日课不能调与此亢阳之气、则易造成地脉燥结，灵不安宁，后世子孙心浮气躁，事业多阻，故午月择日、核心在于“调候” 必以壬，癸、亥，子水作为药引、或辅以湿土（辰，丑）泄火养金、方成佳构。
本月吉日之遴选，较他月更须精严，那些干支组合中暗藏水气或湿土的日子，方为可用之选。
譬如六月初三乙亥日，亥水正印暗藏，可润泽午月燥气，乙木比肩盘根于亥，亦得滋养，此日若又逢天德合神、则水火既济之象明显，用之可转燥热为温煦，于午月迁坟颇为难得，然若此日冲家中巳蛇生肖之祭主，则需另择。
又如六月初十壬午日，天干壬水透出，正可调候丙午旺火、谓之“水火既济” 然地支午午自刑、有自我纠结之象 用时须配合得当的山向与时辰（如选用申时，子时）、以引通水气化解自刑 否则吉中藏凶、反生枝节，本月那些干支纯火，双午相见或火旺无制之日，如丁卯，丙午等日、纵有吉神，亦应避之。
午月阳气盛极可用以除阴
对于先前葬地有明显风水缺陷，如下陷积水，草木难生，或感知阴灵不宁者，午月的阳刚之气正是一剂良药，在择得水火既济的吉日吉时下动土，如同以天火地暖蒸腾湿瘴、重塑乾坤。
此时迁坟，重在一个“净”字与“暖”字，新穴选址亦宜优先考虑地势高燥，光照充足之地，以承接午月旺气，奠定新的，阳与的根基，然此操作犹如医术中的“峻补”、必须辩证准确，即确认原穴地确属“阴湿寒滞”之症。
若原穴地本已燥热，或仙命八字自身火旺，再逢此午月旺火迁动，则成“亢阳之害”，反为大凶，故午月行事，必先明察原委，不可因月令阳气旺便一概视为吉。
丙午月建尤防火炎土燥
月柱丙午，与流年甲辰、木火土连环相生，火势炽烈无匹，此气象在人事上最易引发心焦气躁，仓促决断，常有命主于此年此月因外界情势所迫或自身心绪不宁，而草率择日迁坟，却忽视了根本的五行调候，以致后患。
火炎土燥之局，伤肺金耗肾水、对应到家族人事 需防迁坟过程中族人因意见不合激烈争执（火炎），或迁后出现与经济财务（金伤），健康肾气（水耗）相关的不顺，故在本月择日时见到“壬子”“癸亥”“庚申”“辛酉”等干支、尤为珍贵，如久旱之甘霖。
即便吉日难觅，亦宁可延迟、以待金水进气之时切勿强行用事，若因故不得不为，则在新坟营建时须格外注重水法与荫蔽的布局、以补天然之不足。
对孝眷来讲若已决意于午月行事，则当日仪式之中宜多用黑色，蓝色织物（属水）、祭品可酌加清凉之物，动土时辰尽量选取子时（夜半水旺），申时（金生水）或亥时（水值令），以此细微之处调与天地大气。
若想进一步化解可能潜藏的燥气，即于迁坟前三日，于家族祠堂或清净处、以清水供奉，诚心祷祝，述明迁葬缘由与安灵之愿、借助水德与心念之力 预先润泽燥烈之气，如此可令吉日功效更为周全，迁坟事大，关乎幽冥安宁与子孙气运，纵得黄道吉日，亦须怀敬畏之心，遵礼而行、方得始终。