对于择吉之事、乃承天地人三才之气、应四时五行之变。
在乙巳流年丙子腊月火气归藏，水星当令 然年支巳火暗藏庚金丙火、与月令子水形成暗合克战之势 故本月行事，尤重日课之精微搭配 务求日主之喜用、神煞之吉凶、干支之冲合、三者圆融无碍、才能趋福而避祸。
本月回门宴与安葬之大课，皆须循此道细细推敲、不可概以通书黄道而论、乙巳年丙子月共得回门宴之佳期七日，安葬之吉日六日、然吉中含凶、凶中藏吉、具体用事宜参详命主八字喜忌 方可裁夺。
2025年12月回门宴吉日
在回门宴之择吉上核心在于巩固姻亲，滋养护佑 故女命之印星、夫星状态、以及日课之合与气象、至关紧要、本月丙火司令 水旺调候，然金寒土冻、择日需兼顾温暖与流通。
乙丑日，天干乙木生丙火、地支丑土合子水 可解子午之冲、又为金库、能纳寒湿之气，故主姻亲与睦 长辈欢欣、若日课中再得巳、酉二字、形成金局生水、水润木火 则家道沟通顺畅、情意绵长、然丑未戌三刑之家 用此日则须留意细微口角、若有丙丁火透出天干、则可化解刑伤 转而为用。
己巳日，己土卑湿、得巳中丙火暖局，伤官生财之象显 主回门之日 酒食丰盛 言语欢畅 新娘易得姑嫂姐妹之亲近、然己土坐巳火 火土炎燥、若命局原已火旺土焦 用此日则有物极必反之忧、恐生骄纵之气、反损谦与之美德。
故需四柱见壬、癸水透干，或地支有申、子水局、以润泽调候、方成水火既济之佳局、最妙在于巳中庚金长生、暗伏财星，若新郎命格喜金 此日回门 可暗助其财运根基。
癸酉日，金白水清 桃花临日、又逢天德合 主仪容秀美、礼节周到 宾主尽欢、癸水润下，得酉金相生 如珠玉生辉 最利展现新娘之温婉慧质、然酉金为日主桃花 亦为酒征 需防宴席之上饮酒过度 或言行稍涉轻浮。
若日课中再见子水，则成水势泛漫、桃花带水、易惹无谓纷扰、故用此日 宜以木疏导，时辰择取寅、卯时最佳 使水气流通 生发木气、木又能生火 令喜庆之气循环不息、不致溃散。
壬午日，水火激荡 既济未济之势并存、壬水通河 午火为刃 回门逢此日、主场面热闹非凡，气氛炽烈、然子午暗冲 水火交战、容易有突发状况、或车辆机械之小恙、或言语冲撞之误会、最喜年柱乙木通关、泄水生火 则凶势可化。
若命主八字喜火调候，此日反能借冲而动 激发贵气，将热烈转化为众人瞩目之荣耀、然用此日者、务必安排周全、预留转圜之余地 方可驾驭其动荡之气 收红火吉利之效。
乙丑日论回门之吉
乙丑纳音海中金，深沉内敛 恰似女子归宁、情意深藏、丑为金库 亦为妇人之家库，回门见之、主携福归家 厚赠母族、在丙子月丑土合住子水、令寒水有所归依 不致泛滥伤火、丙火夫星得此湿土晦火生金 暖而不烈 刚柔并济 标记夫婿敬重岳家 礼数周全。
然丑戌未三刑之家族，用此日则丑中辛金暗伤、恐在财产馈赠或礼节古旧之处 生出些微芥蒂、化解之路 在于日课中引动巳、酉，或于宴席间多用白色、金色饰物 以成金局、坚固情义、刑伤自破。
己巳日旺家宅之象
己巳日，大林木遇旺火、有木火通明之象、主文采焕发、谈吐生辉、回门宴上新娘易成焦点 才艺得以展现，令姻亲倍感荣光、巳火中藏丙戊庚、财官印俱全、暗示此次归宁 能巩固新娘在夫家之地位、得翁姑之喜、然火炎土燥 最忌无水。
若命主八字本就火土成局，用此日则如添薪于釜 虽一时荣旺，却恐有后续乏力、口舌干燥之虞、故时辰必用申、子、亥时以金生水 以降其燥、宴饮之中汤羹饮品务必丰足、以应水象 调与五行。
再论丁卯日，炉中火遇木、气势渐旺、又逢月德、主贵人暗助、诸事顺遂、回门用此日，常有至亲长辈给予宝贵支持或馈赠、卯木为桃花 亦为手足 主姐妹与睦 相互扶持、然卯酉冲之家 用此日须防东方来客或有急促之务 稍扰清静、幸有月德高照、些小波动、无妨大局、若日柱再得甲、寅木 则木火相生太过反需小心烛火电气、及言辞过于直接。
安葬之事，关乎孝道 更系荫庇、 本月水旺土寒、择葬须重龙脉山向之得气，日课之扶助山家 以及化泄月令子水之寒气、所择吉日 首重土星当令或得火暖、次重禄马贵人之临 最忌冲克亡命与山家。
2025年12月安葬吉日表
在阴宅择吉上所重者乃“葬乘生气”，使亡者安息，生者获福、本月子水当权 寒气凛冽 故日课必得旺土为基 真火为暖 才能克制寒水 培护龙气、甲子日、虽为月令当头 水势浩荡 然甲木参天可泄水气 若山向为木龙、或亡命喜水木者 此日反能借旺水而发。
然对于多数土性山家，子水泛滥则为害、必得日课中见未、戌燥土 或巳、午旺火、才能固守地气、不致漂荡、更有天赦星临 可解多重灾煞 用于积善之家，主后代突发灾病之消解。
丙寅日，寅木藏火、丙火透干 如寒夜明灯、可驱子月之阴湿、此日最利坐北向南之阴宅、火气暖局 木气疏土，主后代文途显达 家宅温暖、然寅巳申三刑之山家 用此日则暗动刑伤 虽表面光鲜、内里却易有家族不睦、事端反复之隐忧。
故用时务必详查分金与仙命，若恰能刑出财官，则为“君子不刑不发”、反主后人在压力挫折中奋起 成就非凡、若无此把握、则需佐以亥、未二字、合住寅木 化解刑伤。
戊辰日，魁罡坐库 土气厚重、足以镇纳江河、辰为水库、能收子月旺水入墓、化煞为权、主葬后家业稳固、后人身体强健，少病少灾、此日用于山龙跌宕、水法涣散之地 有收束整顿之奇效、然戊土高亢 需防性情过于刚直、后代子孙虽有担当 却少圆融、若日课中见酉金、形成土金相生、则刚毅化为义气 威权化为魄力、更添吉利、最忌再见寅木来克、则魁罡受制 威德难伸。
庚午日，金熔于火 既济之象、庚金刚健、午火煅烧 子水冲击 三者形成微妙制衡、此日气势雄烈 用于武职或经商骤发之家族 可承其锐气 荫生胆略过人之后代、然子午冲为根基之冲、若阳宅或家族根基未稳、用此日则如舟行浪巅、起伏过大、必得四柱或山家中有丑土合子，或未土合午 解其冲战、才能化煞为权 将动荡转为开拓之力、用此日 亦须留意下葬时分 避开午时正冲。
甲子日析安葬之宜
甲子为六十干支之首，有开创之象、在安葬中若亡命为壬、癸水 或山家为水龙 用此日可得月令旺气相助，称为“葬乘旺水” 主后代智慧深沉 机缘广阔、然水旺则木浮、甲木坐子水、若无土培根 易漂荡无依。
故日课中必见辰、戌、丑、未之土，尤其辰为水库兼湿土，既能纳水、又能培木之根、最为上选、如此 则水气得以归库、木气得以生长、荫发之后人既有灵活应变之能 又有扎实立足之本。
丙寅日辨刑冲之机
丙寅日，寅为火长生之地、丙火得根、光华自现、在阴宅日课中此火如地中暖气 能融化冻土 唤醒生机、然寅木生火 亦能克土、对于坐坤、艮土卦之山家，需细察其喜忌、若为湿寒之土、见火自暖 见木疏土、反为有情、若本已土燥 再见木火、则有焚毁之危。
故用此日，首辨山家五行之需、寅巳申三刑之机 在于“动” 安葬本是动土之大举 若刑出之方为山家之禄马贵人则此动为吉动 葬后常有家族迁徙、远行发展而兴家之应、若刑出劫煞羊刃、则需以三合六盒之法化解，不可轻用。
及至辛未日，金雕土润、未土制水，日贵临门、此日土金相生、温厚有力、最宜安葬先妣、或用于山家需要补土金之气者、未土为木库、暗藏乙木 能约束辛金太过使其锋芒内敛、化为珠玉之光、主后代性情敦厚而内秀、多才多艺 尤利从事金融、技艺、教育之业、然丑未冲之家、此日须谨慎 恐动坟茔、惊扰先灵、若不得已而用、须于丑方暂设香案禳解、或择丑时前完成封土 以避其冲。
纵观腊月诸日，各有其奥、 回门宴求人与 重在火土温暖，金水有情、安葬求地灵 重在土重火暖、制化得宜、然干支之妙 存乎一心 所有吉日 皆需与当事人之命局、所用之山向、所行之事体 细细参详匹配。
若仅执一黄历通书而泛泛用之、则如刻舟求剑、恐难获全吉。
对于腊月行事者来讲若想化解月令子水之寒湿，马上在回门宴厅堂之北位，置红色暖炉或骏马之饰、在安葬仪式之穴前 铺以干燥黄土 并燃长明灯一盏、皆可即刻增强日课之暖局调候之力、引吉气而入。