岁次丙午，流年火马驰骋，天干丙火坐下午火阳刃，火势炎炎，犹如燎原之态，太岁星君坐镇正南离宫，岁破之位则在正北坎方，三煞同聚北方，形成水火激荡、南北对峙之局。此年气运，主燥烈动荡，凡事需以柔济刚，以水润火，方得中与。
二月时序，虽属孟春，然流年火旺之气已悄然萌动，节令交承之际，祭祀先祖、酬谢神恩，择取吉日尤为重要，非独为表虔敬之心，更是借天地清宁之气，上达天听，下安地祇，以祈福荫绵长，家宅平顺。
流月庚寅，庚金坐于寅木之上谓「金伐木荣」，然丙午流年烈火熔金，庚金受制，其力难伸。寅木虽为丙火长生之地，生助年火，亦暗藏甲木以疏土气；故此月气象，外显木火通明之象，内里却有金木相战、火旺克金之忧。于人事来讲主表面机遇频现，实则暗中竞争激烈，旧事易生反复，文书契约尤须谨慎。
祭祀之事，乃沟通阴阳，追远慎终之大礼，择日之要，首在避开冲克太岁，月建之日，次求天德，月德、天赦等吉神临日，再辅以与祭主生肖相合之时辰，才能聚合清气，感应先灵，使福泽流布。
2026年二月祭祀吉日详析
正月十八，丙寅日。此日干支木火相生，纳音炉中火，得月建寅木扶持，火势虽旺却得木库涵养。吉神「天德合」、「月德」同临，主福德汇聚，百事皆宜。祭祀用此日，主诚心可格天地，祖先欣悦，尤利求家族与睦、人丁兴旺；然寅日冲申，生肖属猴者逢此日，参与祭祀则易有心神不宁之感，若务必参与，动作宜缓，心念宜静。
正月廿三，辛未日。天干辛金为珠宝之金，坐未土之上得土相生；虽流年火旺克金，然此日吉神「天赦」、「敬安」照耀，天赦乃赦过宥罪之辰，敬安主安宁平与，最是适宜祭祀告解、化解宿怨。未为木库，亦为祭祖之吉象；然未与年生肖午相合，本是吉兆，却需留意「合中带破」之隐忧，祭祀时供品宜丰，言辞宜谨，以防细微之处有失恭敬。
正月廿九，丁丑日，丁火阴柔，坐于丑土食神之上火土相生，泄火之烈气，转呈温与之象。吉神「三合」、「时德」加临，主时辰德泽，合力成事；此日祭祀，利于凝聚亲族心力，追念先人德业，可期冥冥之中获佑，于后代子孙之学业、技艺有所助益；然丑日冲未，方位上注意勿用宅中西南未方香案，以免气场冲撞。
二月初六，壬午日；壬水坐下午火，水火既济之象，然流年逢午，此为伏吟之日，力量倍增。吉神「月恩」、「四相」在值，主生机萌发，阴阳调与。用此日祭祀，可调与家族中因火旺带来的燥急之气，有以水润局、清凉安宁之效，然午午自刑，主心绪易有纠结，祭祀过程务必简洁明了，心意专注，切忌杂念纷扰。
二月十二，戊子日；戊土厚重，坐下子水财星，形成土克水之势；此日最堪留意者，乃子午相冲，正冲丙午太岁，为「岁破」大日，通常大事宜避，然祭祀若为化解太岁之冲、禳解灾厄，反可择此日，借祭祀之力以沟通调与；然务必配合相应仪式与心态，且生肖属鼠、马者，此日自身动荡强烈，不宜主祭。
为化解此冲，犯太岁之属马，鼠、牛，兔者，可于此日之前，于家中正南太岁方安放「祥安阁联吉锦袋」，以图岁君平安；此日行事，方位上百事忌北，因北方岁破兼三煞位，动土，修缮、搬家等事万不可为。
二月十八，甲午日，甲木参天生扶午火，木火通明，正气浩然，吉神「时阳」、「鸣吠」当值，利于表达、声响之事，祭祀择此日，主心迹明朗，祷祝之言易上达。然甲木生于午月死地，又逢流年午火，木气泄身过甚，故祭祀时不宜铺张奢靡，应以朴诚为本，方合木之仁德本性，使福气得以涵养；是日紫白九星，五黄廉贞凶星飞临中宫，祭祀活动中心区域宜保持洁净，勿堆杂物。
祭祀方位与风水宜忌
丙午年太岁在正南。岁破在正北，三煞亦在北；故全年祭祀，香案神位皆不宜设在正北坎宫，此方位动辄得咎，易招无妄之灾；若宗祠、家庙大门开在北，二月祭祀时可于门内设置屏风或悬挂常绿植物稍作化解。
正南太岁方虽尊贵。却不宜动土、钻墙、钉钉，若需在此方位设祭，务必保持恭敬，清理整洁即可，是年二黑病符星飞临西方兑宫，五黄煞入中若家中有长期病患，祭祀时西方不宜摆放鲜红之物或发出过大声响，以免激荡病气。
至于各户主生肖，属马者值太岁，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁，此四生肖之人参与祭祀前七日，宜静心斋戒，减少纷争，祭祀当日可身着浅色衣物，以柔化当年刑冲之气。尤须留意，祭品中属马者忌用夸张华丽之面点，属鼠者避用形象肖鼠之装饰，此皆为避免触动本命神煞之微义。
行事禁忌与身心注意
祭祀之日，择吉固重，然行事之细节，禁忌亦不可不察。首要者，冲煞之期务必避开，如前述戊子岁破日，若非为专门禳解，寻常祭祀则当另择良辰，祭祀方位不可有误，正北凶方绝不可用，此乃触犯岁破与三煞，主家宅不宁，易惹官非口舌。
祭祀前后各一昼一夜，家中忌有争吵殴斗之事，亦不宜杀生见血，因祥与之气只要被戾气所冲，则祭祀之功损其大半。
身心注意之处有四：一者。主祭或参与之核心眷属，若当日恰逢自身生辰八字与日柱天克地冲，最佳回避，常有命主于此日强为祭祀，反觉心悸神疲，便是气场冲撞之应。二者，祭祀前夜需早眠养神，不可沉溺酒色，以致次日精神涣散，诚心不聚。
三者，衣着宜素雅端庄，忌大红大紫亦忌全黑，以中性色调为妥，体现肃穆中与之德，四者，祭祀过程中心中所求之事宜清晰专注，默祷即可，切忌东张西望、杂念纷飞或与他人低声嬉笑，此皆是对神明与祖先之大不敬，盖因祭祀之根本，在于心气与天地祖宗之气相接，形式为舟筏，心诚方是渡海之径。