岁在丙午，火势炎上天干丙火如日当空，地支午火似***腾，双阳之火并临，流年之气炽烈非常，太岁坐镇正南离宫，岁破位立正北坎方，三煞同聚北方水位、形成水火冲激之象。
祭祖之事，乃阴阳沟通之大典，孝思之延续，尤重时日之选择，以顺天时，接地气，与人情，丙午年正月虽春意未萌而火气已蓄，择吉日以行祭扫，旨在借吉神之力、通幽冥之阻，化岁煞之威，安先灵而佑后裔，今便依子平格局，参详神煞进退，辅以大运流年之测算、为诸君细剖丙午年正月祭祖之黄道吉日。
丙午流年纳音属天河水。然干支皆火，实为「水火既济」中藏「火水未济」之机，天干丙火、为太阳之精 主文明，礼仪，昭示，于祭祖乃大吉之征，主后人诚心可昭日月孝道能感天地。
然地支午火，藏丁火，己土，为旺极之焰，火过旺则焚金耗水，金主肃杀，收敛，水主智慧，流通，故此年行事易显急躁，心气浮动，礼数或有疏漏，祭祖讲究心静神凝，气定意专、火过旺则易生杂念，反损诚敬。
太岁在正南，岁破在正北，祭祖方位若冲犯此二方、尤须谨慎，正月建寅，寅木生午火，木火通明之象，利于文思，启新，然火势更添一分，故择日当重「调候」、需寻得金水滋润，土来晦火之日，才能使阴阳交感，气息平与，祖先安而子孙昌。
2026年一月祭祖黄道吉日精析与择日要诀
祭祖吉日之遴选，非独看黄历「宜祭祀」三字便可定夺，需综观日课四柱，察干支生克、辨神煞吉凶，尤须与祭主年命相合，避开刑冲克害。
丙午年正月寅木当令。木生火势，故日柱若得壬，癸、亥，子水透干或藏支，或得庚，辛、申，酉金发水之源，则为上选，可泄火润局，成就清明通达之气，若日柱逢土，虽可晦火，然须防土重埋金、反阻沟通之渠道。
煞方之中三煞在北。岁破亦在北，凡祭祖动土，修葺坟茔，切不可朝北兴工，若先人坟茔坐南朝北、此年祭扫当以清洁，鲜花，诚念为主、不宜大兴土木，冲煞之日，如子午冲，丑未冲等，主气场动荡，沟通不畅，亦当避之。
2026年丙午年正月祭祖吉日一览详批
阳历1月3日
（星期六、农历十一月十四）
宜：祭祀，祈福，求嗣，斋醮，开光，入学，订盟，冠笄，伐木，修造，动土，起基，放水，交易，开池。
忌：造桥，安门，理发，造庙，栽种，作灶。
找原因：此日干支乙亥。亥水正印透出，坐下亥水为江河之水、可润泽丙午年之燥烈，乙木虽生火，然得亥水滋养，化为湿木，反能泄火生烟、有通幽达冥之象，星宿为房日兔，主吉，冲蛇煞西、属蛇者祭祖宜缓或另择他日。
时辰建议：卯时（5：00-7：00），午时（11：00-13：00），卯时木旺生火，然有亥水为根、火不烈而光明，午时引动年支午火，借旺气以通阳，需心念纯净。
阳历1月7日
（星期三、农历十一月十八）
宜：祭祀，沐浴，祈福，斋醮，订盟，纳采，裁衣，拆卸，起基，竖柱，上梁，安床，入殓，除服，成服，移柩，启钻，立碑。
忌：开市，掘井，开渠，造船，造桥。
找原因：日柱己卯，己土为云，可遮炎阳之火、带来一丝清凉湿润，卯木为柔木、生火之力不及寅木，且与年支午火有「卯午相破」之隐忧、主细微处易有疏失，然己土坐下卯木受克，反显诚意之雕琢，神煞遇天德，可化解部分破力，冲鸡煞西，属鸡者行事需格外细致。
时辰建议：辰时（7：00-9：00），申时（15：00-17：00），辰时土旺晦火生金，申时金旺生水，可制破转安。
阳历1月12日
（星期一、农历十一月廿三）
宜：祭祀，冠笄，嫁娶，会亲友，进人口，裁衣，结网，平治道涂。
忌：移徙，入宅，造庙，作灶，治病，安葬。
找原因：此日甲申，甲木偏财透出，申金为壬水长生之地，且为驿马，甲木虽生火，但申金强力制木、更暗生壬水，发展成「财官印」流通之势，金水之气足，最能调与岁君燥火，申金驿马，主动中求吉，远行祭扫或需奔波者，此日甚利，冲虎煞南，属虎者不宜主祭，且需回避正南太岁方。
时辰建议：子时（23：00-1：00），亥时（21：00-23：00），子亥时水旺，助申金润局，沟通之力最强。
阳历1月15日
（星期四、农历十一月廿六）
宜：祭祀，解除，馀事勿取。
忌：诸事不宜。
找原因：日柱丁亥，丁火为烛光星火，其性阴柔、与年干丙火阳辉相应，有「日月同明」之喻，亥水正官正印，官星制身以示虔敬，印星生身以表孝思，水火既济，阴阳与合，专主祭祀，解除之事，心念纯粹，无杂事纷扰、最是上佳，冲蛇煞西，属蛇者避之。
时辰建议：午时（11：00-13：00），戌时（19：00-21：00），午时引动年柱旺火，光明普照，戌时火库收敛、烛光幽幽，各具意境。
阳历1月19日
（星期一、农历腊月初一）
宜：祭祀，平治道涂，除服，成服，安葬，馀事勿取。
忌：嫁娶，入宅，动土，破土。
找原因：日柱辛卯，辛金为珠宝之金、喜壬水淘洗，年柱丙午，丙辛合水，此谓「威制之合」，合而化水，可解炎燥，大吉之兆，然日支卯木与年支午火相破，基础略有微瑕，幸得辛丙合化，主能以诚心化去小碍，冲鸡煞西、属鸡者慎。
时辰建议：巳时（9：00-11：00），亥时（21：00-23：00），巳时引动丙火，促成合化，亥时水旺，助化神之力。
阳历1月24日
（星期六、农历腊月初六）
宜：祭祀，沐浴，祈福，求嗣，斋醮，订盟，纳采，裁衣，冠笄，开市，立券，交易，纳财，沐浴，除服，启钻，安葬。
忌：入宅，作灶，安床。
找原因：日柱丙申，丙火再现，坐于申金之上年日双丙辉映，火势不弱，然申金为财星，也为壬水长生，暗涛汹涌，可制火生水，此日火金相持、需祭主心怀刚毅诚信，才能驾驭，星宿为角木蛟，吉、冲虎煞南、属虎者避，且勿向正南行礼。
时辰建议：申时（15：00-17：00），酉时（17：00-19：00），申酉时金气大盛，平衡火势、财旺生官，利荫后人。
阳历1月27日
（星期二、农历腊月初九）
宜：祭祀，会亲友，出行，订盟，纳采，沐浴，修造，动土，祈福，斋醮，安香，出火，谢土。
忌：嫁娶，作灶，安葬，入宅。
找原因：日柱己酉，己土为田园之土，酉金为纯粹阴金，己土可泄午火之气，酉金则可生水，且与年支午火有「午酉破」之象，然此破为暗中相破，主隐忧，幸己土透出，有转化之能，此日宜祭祀中兼行祈福，谢土等仪轨，以土金之势，化火之烈、谢地祇之恩，冲兔煞东，属兔者不宜。
时辰建议：辰时（7：00-9：00），申时（15：00-17：00），辰时土金相生，申时助旺酉金，稳固气场。
阳历1月31日
（星期六、农历腊月十三）
宜：祭祀，安床，裁衣，入宅，作灶，铺路。
忌：嫁娶，动土，安葬，开渠。
找原因：日柱癸丑，癸水雨露透出，直克丙火，丑土湿寒之库，内藏癸水，辛金，癸水润下、丑土晦火，金库生水，层层递进、乃调与丙午燥气之绝佳日课，水土相涵、主根基稳固，思念绵长，冲羊煞东，属羊者避之。
时辰建议：子时（23：00-1：00），亥时（21：00-23：00），子亥时水旺，与日柱癸丑呼应，成就一片清凉世界，最利通幽。
祭祖吉日选择之精微要义
择日如择径，贵在知机变，祭祖吉日、首重日干与祭主年命之亲合，若祭主年命为壬，癸水命、此年火旺财旺，反易疲惫、宜选金水强旺之日，如甲申，癸丑，以印比扶身，担财承福。
若为丙，丁火命，身旺遇旺年易心浮气躁，当选水土厚重之日，如己卯，己酉，癸丑，以食伤泄秀，官星束身，方显虔敬，戊，己土命，火炎土燥，需癸，亥，子水来润，如乙亥，癸丑日，财星调候，思绪才能清明。
庚，辛金命，火旺克金、压力最显 必择湿土生金，强金助身之日，如己酉，丙申，印比同来，方可抵御岁君之克、表达哀思而不伤自身，此乃「以人为本、以日为用」之纲纪。
祭祖流程与生肖人际协同之路
流程之始，在于净身净心，祭前一日，沐浴更衣、不食荤腥，独处静思，此谓「斋戒以通神明」，祭品准备，宜有五色果蔬，清茶醇酒，标记五行俱全，生生不息，若有修缮坟茔之需，切记不可在岁破，三煞之北方动土，若无法回避，则须另择吉年。
生肖适配，尤须留意：丙午年太岁为马，岁破为鼠，三煞亦在北方，故属马者值太岁、属鼠者冲太岁 属牛者害太岁、属兔者破太岁，此四生肖之命主，流年祭祖更需精择吉日，避开与自身相冲刑之日、祭祀时心怀至诚，可借仪式之力化解流年阻滞。
常有命主于此日请得「祥安阁联吉锦袋」安放于家中洁净处或随身携带，以其内置五行化煞之精粹，辅助调与本命与岁君之冲突、以求祭扫过程平安顺遂，先人安稳、后运渐亨。
人际协同，可邀命中贵人属相相伴，如属羊，虎，狗者，与午火有合会之情，能增旺祭祀场之阳气与与气，仪式毕，忌高声喧哗，宜缓步离去，不回望，归家后，当日不宜赴宴欢庆，以保持气场之肃穆纯净、此后续禁忌期，通常以三日为度，主孝思之延续，福荫之积淀。
祭祖宜忌与趋势之辩证
宜择金水润下，土厚晦火之日，主气场清凉通达、思念可抵幽冥，若择木火旺相而无制之日、则火炎土燥，主心绪不宁，沟通多阻。
宜面向先人坟茔之生旺方行礼。若坟茔坐南朝北，此年可侧身向东或西行仪，则避冲岁破，然若径直向北跪拜，则易触怒岁君，引动煞气，祭祖时宜心怀感恩追思，静默，则祖先魂安、福泽绵长，若杂念纷纭，形仪草率、则虽择吉日，其效亦微。
尤须留意，祭祖乃阴事，属水，丙午年火旺、若命局自身火炎土燥 再逢火旺之日行礼、反成「水火激战」之局，于健康运势有损、故需以日课之金水润泽为药 调与全局，此中吉凶，并非定数，皆在择日之精微与心意之诚伪间转化。