丙午流年火德司权，丑月祭祖，水土为根，贵人登天门，宜申时动，帝座守坤宫，利亥刻行。
2026年1月值丙午流年己丑腊月岁君炎烈而月令沉静。祭祖择日首重水火既济，土金相生，以安先灵而旺后人，月德，天德合与玉堂，敬安吉神临日，丙申，己丑，壬寅，乙巳等日相继得吉神拱照，尤以初八丙申，十三辛亥，廿四壬戌三日最为清吉，主祀享安宁，福荫绵长，然月建丑与太岁午有丑午相害之隐忧、择时需避午，未相冲相害之刻，多用申，子、辰时以成水局调候，方可周全。
2026年一月祭祖黄道吉日
对于2026年丙午年来讲正月建寅而祭祖多在腊月故所论一月实为农历乙巳年之己丑月，岁在丙午，天干丙火坐下午火阳刃、火势燔燃，其象炎上流年气场主革新动荡，亦主礼仪文明之象。
月令己丑，湿土洩火，内藏辛金癸水，为一岁收藏之季，最是追远怀思，慎终追远之时，然丑午相害，名为「岁月相害」、预示本年祭扫之事，易受外界琐事干扰、或家族内部有心结旧憾需要借此仪式抚平，故择吉日，不仅为遵从天时更是主动以祥与之气、调与岁运之激荡 通联先辈之福泽。
在择日之学中黄道吉日之选定。首看星神之顺逆，本月之中天德合与月德吉神相继出现，主百事皆宜、福气汇聚 用于祭祖，能最大程度沟通天地祖宗之善意。
如初八丙申日，丙火逢申金为偏财、又得申为天德合与文昌，金水暗生，主祭祀之时思绪清明，文脉通达，易得先人在文化，学业上之冥助，然丙火在申为病地、若家族中有心脏，眼目疾患者参与，宜选申，酉清凉之时行礼，以平衡日主之气。
又如十三辛亥日，辛金坐亥水，金白水清、日柱自带太极贵人与天厨，又得月德临日，主祭祀供品丰洁，心诚感格，易得祖先在阴德，健康在领域，之庇佑，但亥水与月令丑土暗会水局，若坟茔近水或低洼，此日祭扫时需格外注意水土稳固，防有破损。
在神煞体系之中彭祖百忌与每日冲煞尤须细察。丙不修灶，申不安床，此乃干支固有之忌，然用于祭祖，则引申为丙申日不宜在祭祀前后动火修厨，以免冲撞香火，亦不宜安放，移动祖先牌位或香案。
至于冲煞，申日冲寅虎，故属虎之人在初八丙申日参与祭祖、宜静心肃穆，勿生口角，若为祭主，则可于行礼前默念祈福，以安己身，另如廿四壬戌日，壬水坐戌土，冠带之地，得玉堂与金匮吉星照耀，主祭祀仪式庄重得体，利于家族财库之荫佑。
然戌日冲辰龙，属龙之人此日或觉心神不宁、可佩戴或携带金属饰品 以金气化解土冲，纵观全月凡乙巳，戊申，辛亥，壬子，癸丑，壬戌等日，皆得吉神护佑、然各日干支五行生克不同 所适宜之家族与所求之重点亦各有分野。
择吉时为黄道吉日点睛之笔。在丙午火旺之岁，己丑湿土之月日间巳，午、未时火土过燥，易令祭祀者心浮气躁，反失恭敬，最宜选用子，丑、亥时取其水气润下，能调与岁火、滋养坟茔地气，如用申，酉时金气生水，亦为清凉得力之时。
尤须留意，祭祖时辰与家主年命不可相冲，譬如家主生肖属鼠、则午时大凶，属羊者则丑时不利，若时辰与日柱天地相合，则为上吉、如辛亥日选用寅时构成「寅亥合木」，木可生火（丙岁），又通水土（亥，丑）之情，主后代子孙与睦，生机勃发。
2026年1月祭拜的日子
本月祭拜之日的深层玄机。在于流年，月令，日辰与坐山，仙命的错综关系，丙午流年太岁在正南，三煞在北（亥，子，丑方）、岁破在子，故本年祭拜，若坟茔坐子向午（坐北朝南），则为冲犯太岁，若坐亥，子，丑向，则为坐犯三煞。
在此类方位祭扫，纵选吉日，亦恐多生波折，主家宅不安，化解之路，在于择日时优先选用合住太岁或三煞的日辰，例如选用丑日，因「子与丑合」，可解岁破之冲，选用寅日，戌日，因「寅午戌」三合火局，可扶助太岁，转凶为吉，此乃「制化之路，贵在流通」之理。
察其宜忌：日课格局中的生克制化
祭祖日课，犹如为阴阳两宅注入一时之生气，四柱八字需与龙山，主祭人与谐共生，本月己丑月柱、土重为甚，若坟茔坐山五行属木（如甲，乙、寅，卯），则月令为财星、本是吉象 但恐土重木折。
故择日需用甲，乙、寅，卯木旺之日，或用亥，子水旺之日来生木制土，方成财官相生之佳格，若坐山属金（庚，辛、申，酉），月令为印，然岁君丙火克金，由...做成「火金相战」。
此时日课最喜见己，丑、辰，戌之土，以火生土，土生金，通关化解、转成官印相生之上等格局 主后代官运亨通、事业有成。
反之，若坐山属火（丙，丁，巳，午）、虽得岁君帮扶、却与月令相洩，日课反需见庚，申，辛，酉之金，以洩土生水（财生官）、平衡全局，方不致火炎土燥，福泽难久。
趋吉避凶：神煞与地利的交感呼应
黄道吉日之「吉」，非孤立存在，须与地利结合，除却坐山方位，亦要察看当日贵人方，财神方与祭祀动线之配合，例如初八丙申日，丙阳火贵人在酉、阴贵人在亥，祭祀时主祭人若能从酉方（正西）开始整理，或于亥方（西北）上香，能引动天乙贵人之气，增强感应。
再如此日喜神在西南（坤方）。财神在正西，摆放供品，焚烧纸钱若能略趋此方、亦能暗合天道，广纳福财，然需警惕的是是日五鬼在正南，灾煞亦在正南，正南恰是太岁丙午方。
故祭祀过程中切莫在坟茔正南方位喧哗。动土或发生争执，否则易触发太岁与凶煞之双重不利，可能造成祭拜后家人出现口舌是非或突发不适，此谓「吉凶相随，运用之妙，存乎一心」。
对主祭人来讲自身八字与流年。日课的互动，亦决定感应之深浅，若命主八字日干为庚，辛金，在丙午火旺之年本就官杀克身，压力重重，祭祖之日，若再选巳，午火旺之日，则为火上加火，虽为祭祖尽孝，然身心俱疲、反难静心感应。
最宜选用丑，辰、申，酉日时以土印化杀，以金劫帮身，才能在肃穆仪式中获得心灵的慰藉与能量的滋养，若命主八字日干为壬，癸水，在丙午年财旺身弱，祭祖求荫，正当其时。
然需择申，酉、亥，子日时以金水生扶弱身，才能承载祖先所赐之福荫财运，不致虚不受补。
若想化解祭拜过程中可能出现的意外冲克。即随身携带与自身日干相合之五行物、如乙日主带庚金饰品，壬日主带丁火香囊，以「合」来稳定自身气场、是为简易法门。
眼看着腊月将尽，年关交替、祭祖不仅是仪式，更是家族气运的一次重要梳理与连接，进入丙午流年火炎土燥之势将更显，故在己丑月这最终的湿土时机，借黄道吉日之祥与，行祭拜之诚敬，实为以水土润泽岁火，以孝道贯通天人的智慧之举。
所选诸日，格局清者自清，杂者亦有其化解之路、全在于运用者是否明察秋毫，心诚意正，待到行礼完毕，香火氤氲之中祖先安宁，后人泰与、方不负这一番顺应天时，斟吉择日的初衷。