岁序更迭，乙巳青蛇盘桓将去，丙午赤马昂首即来，今有缘主问询二零二六年元月祭祀与祭车之良辰，此诚为敬天法祖，趋吉避凶之细心之举。
盖丙午之年天干丙火坐下午火。乃为「天地一气」之火旺格局，流年火势炎炎，有燎原之象，主社会气象革新激荡、然亦暗藏躁动与竞争，太岁位镇正南离宫，岁破与三煞同踞正北坎位、水火激荡之势成矣。
是故丙午年行事，尤重「调候」同「安位」、以水济火 以静制动、才能在变动中寻得安稳之机，元月虽仍处乙巳年腊月然年关交替，气场流转尤为剧烈，择吉日而行恭敬之事，实为承接旧岁福泽，启迪新年祥瑞之关键。
2026年1月祭祀祭车黄道吉日精解与行事要则
纵观丙午年元月之天时月建己丑。丑为金库，亦为湿土，内蕴癸水财星、可稍敛岁君丙午之烈火，谓「火土相生、晦火生金」，此月气场于热烈中渐归沉敛、正宜行祭祀之礼以告慰先灵，亦利祭车仪式以祈路途平顺。
然月内节气有小寒。大寒，寒气凝滞，择日更须细察干支生克，神煞进退，务必避开与事主生肖刑冲克害之日、并契合祭祀「安静，清洁，恭敬」之本意、及祭车「安稳，通达，庇佑」之诉求，以下便为诸君详解元月中适宜这两桩要事之吉日，并论其深层机理与行事宜忌。
2026年1月3日（农历乙巳年冬月廿四）
此日干支为癸亥，水势浩荡，亥为驿马，亦为天门，标记流动与通达，日柱癸亥、与月柱己丑形成「财官相生」之局，且亥水能润泽丙午年之燥烈，有「水火既济」之象，故为吉日，宜祭祀祖先，酬谢神灵、亦宜祭车 主所求顺遂、远行平安。
忌嫁娶，开市，因日支亥水冲克年支午火根基，有动荡之嫌、不利安稳开局之事务，是日冲蛇、属蛇之人不宜主导或参与核心仪式。
吉时当选巳时（上午9至11点）。此时辰为「驿马逢禄」、能量活跃，最利启动祭祀与祭车仪式，能引动日支亥水之通达之气、使其效力倍增。
2026年1月8日（农历乙巳年冬月廿九）
干支戊辰，辰为水库，亦为华盖星临日，华盖主清静，神秘与技艺、正合祭祀所需之肃穆心境，戊土高亢，能泄火生金、调与年柱烈火之势，有了「火土金」相生之链、故主安宁稳固。
此日宜祭祀，祈福，安香，谢神，亦宜为新车举行祭车仪式，标记车辆得稳固之根基与灵性之庇佑，忌动土，安葬，因辰辰自刑，恐有内在纠葛不安，冲狗，属狗者宜回避，吉时当取午时（中午11至13点）、此时阳气最盛、能照亮华盖，驱散阴晦、使祭祀之诚心上达天听，亦令车辆沐浴正阳之光，辟邪祛祟。
2026年1月13日（农历乙巳年腊月初四）
干支癸酉，金白水清，酉为凤阁，主精致与贵气，癸水雨露润泽年干丙火，酉金制化年支午火、成「财官印」连续相生之佳构，气象清明，贵气暗藏，此日尤为适宜祭祀文昌，财神，或为商务车辆，重要座驾举行祭车之礼，主思维清晰，财运通达，出行遇贵。
忌诉讼，争吵，因酉金暗藏辛金、与年支午中丁火有相克之意 易引发口舌，冲兔、属兔之人不宜参与，吉时当选申时（下午15至17点），申酉半会金局，增强凤阁贵气与制化火煞之力，使仪式效果更为圆满。
2026年1月17日（农历乙巳年腊月初八）
此日丁丑，丁火为星光，丑土为金库，星辉入墓库，有收敛光芒，积蓄能量之象，丑为太岁丙午之「桃花」、且与月建相同，有加强月令力量之功、主暗中得助，人缘与合，宜祭祀家宅六神，土地基主、亦宜祭车以祈求行车途中人际与睦，避免是非。
忌搬家，远行，因丁火坐丑为衰弱，不利活跃变动之事，冲羊，属羊者须避开，吉时当用子时（夜间23至1点）或丑时（凌晨1至3点）、此为「星宿归库」之时阴静之中进行祭祀 最得安神聚气之妙，祭车亦能赋予车辆沉静守护之能。
2026年1月22日（农历乙巳年腊月十三）
干支壬午，日柱与流年丙午天克地比，壬水为江河，冲击年干丙火、表面看有冲突，实则「水火相济」、壬水为丙火之「七杀」，亦为「调候用神」，反能激发贵气与威严，午火为将星、主魄力与执行力。
此日宜祭祀行业祖师或关帝等武财神。亦宜为经常长途跋涉，执行任务的车辆祭车，可增强其威严气势与应对风险之技能 、忌订婚，纳采、因天克地比 气场不稳，冲鼠、属鼠者大忌，因子午正冲，引发岁破之力，须万分谨慎。
对于生肖属马，鼠，牛，兔之命主，若确需在此日行事，尤须留意化解太岁及各方冲克，可于家中正南方太岁位或随身安放化解太岁专用吉祥物，如祥安阁联吉锦袋，以调与五行，稳固自身气场、抵御流年不利，吉时当取未时（下午13至15点）、未土合住日支午火、能缓解冲击，化杀为权，使仪式刚柔并济，成效卓著。
1月26日（农历乙巳年腊月十七）
干支丙戌，天干双丙火辉映，地支午戌半合火局，日柱与流年共鸣，火势极旺，戌为火库，亦为「魁罡」之地，主刚健果决，此日能量炽烈，宜祭祀太阳星君，火神，或为性能强劲，属火之车辆（如红色跑车）祭车，可助长其气势与力量。
然火炎土燥，最忌寻常祭祀动土或祈福，易引发心浮气躁，反生不宁，忌理发，求医，因火过旺克金、金主皮毛，肺腑，冲龙，属龙者不宜，吉时必选亥时（晚上21至23点），引亥水入局，既调与燥烈，又暗合「火入库而水润泽」之吉象，能收狂放之火归于有用之途。
1月30日（农历乙巳年腊月廿一）
干支庚寅，庚金为斧钺，寅木为栋梁，金木相战，看似不协，然寅木为丙火长生之地，能生助年柱，庚金劈木以助火势，实为「财官相催」之局，寅为驿马，主动。
此日宜祭祀道路之神。出行之神，祭车则大吉，主车辆得生机勃勃之木气滋养，引擎有力，且得庚金劈除前路障碍，忌安床，置产，因金木交战、根基不稳，冲猴、属猴者回避。
吉时当用卯时（早上5至7点）。卯木助旺寅木驿马、且清晨寅卯辰木气方盛，能最大化引动日柱之通达生机，使祭车所求之「一路顺风」得以应验。
祭祀一事，渊源流长、其核心在于「诚」同「净」，无论墓祭，祠祭或家祭，事前须沐浴斋戒，心神专注，供品不必奢华，应季果蔬，清净茶酒即可，关键在于新鲜整洁，祭器务必清洗无污秽。
方位上丙午年太岁在南。三煞在正北、祭祀时供桌摆放须避开正南正北之直线 略偏东方或东南为佳，因东方属木，可生火（顺年势）泄水（解三煞）、东南巽宫为风，可通神明。
祭车则为现代生活衍生之重要仪轨。其本质是安抚「白虎」（车辆属金，为白虎）并祈请沿途神祇护佑，新车祭车，犹如为舟船举行「点睛」下水礼、尤为重要，仪式可选在车辆前方空旷洁净处进行，挂红布条于后视镜或轮毂、寓意「披红挂彩」。
准备清水一杯，标记「一路平顺」，新毛巾一条，擦拭车辆关键部位（如车牌，车灯），意为「开光见明」，焚香三柱、禀明车主姓名，车辆号牌及祈愿，绕车缓行三圈、洒净水于车轮四周，以完成「结界」同「祝祷」。
择吉虽重，然人之因素更为根本，选择吉日时首看当日干支是否与家主或重要利用车辆者之生辰八字相合，尤其避免刑冲日支（夫妻宫）及年支（生肖）。
若家中有生肖属马者。正值本命年坐太岁，行事更求稳妥，属鼠者冲太岁，属牛者害太岁，属兔者破太岁、此三星生肖在丙午年运势多有波折，选择吉日时需加倍精细，优先选取与自身生肖三合，六盒之日，并回避冲煞之日。
若家眷生肖与所选吉日有轻克。可请其仪式时暂不近前，或事后另行祈福化解，祭车之后、车内布置亦暗合风水 可悬挂一道经过正统开光的平安符于不作用视线之处，忌悬挂猛兽，尖锐等形态不规则之饰品，以免引动金气肃杀、干扰行车气场。
车内常备清水与少许食盐。取「水润路，盐辟邪」之意，如此，天时，地利，人与三者兼备，才能使祭祀之虔心与祭车之祝祷，真正上应天时下顺地势，中与人愿，在丙午火旺之年辟出一条清净，安稳，通达的福瑞之路。